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通玄眞经卷之五璧五（第8页）

於己而与毂致于千里转於无穷之原也达道

之士身由毂也神由轴也身混世而尝适心居中而常寂不驰言外不劳诸己故能转於

无穷之路游於絶?之境故圣人体道反至不化以待化

动而无爲圣人内以反眞外能应化触情不染动用无爲也

老子曰夫亟战而数胜者则国必亡亟战则

民罢数胜则主骄以骄主使罢民而国不亡

者则寡矣主骄则恣恣则极物民罢则怨怨

则极虑上下俱极而不亡者未之有也故功

遂身退天之道也战不欲频主不欲骄民不欲罢物不欲极极则返极

而不亡未之有也

平王问文子曰吾闻子得道於老聃今贤人

虽有道而遭淫乱之世以一人之权而欲化

乆乱之民其庸能乎平王周平王也言一人者王自况也贤人指文

子也言今虽权在一人不能化之子有何道而能治之也文子曰夫道德

者匡邪以爲正振乱以爲治化淫败以爲朴

淳德复生天下安宁要在一人夫哀正存心治乱由君心

哀则衰君治则治故兴亡匪天成败在我不系於物贵在诸道道彼一人则淫俗可变醇

德复兴何忧不治者也人主者民之师也上者下之仪

也上美之则下食之上有道德则下有仁义

下有仁义则无淫乱之世矣故知天下顒顒莫不上师於君

望爲仪表其由决水於千仞之谿无不归往也积德成王积怨成亡

积石成山积水成海不积而能成者未之有

也德不积不足以成名恶不积不足以毁身故王者顺所积也积道德者

天与之地助之鬼神辅之凤凰翔其庭麒麟

游其郊蛟龙宿其沼故积道德以感天地四灵呈其祥万物乐其业

者也故以道莅天下天下之德也无道莅天下

天下之贼也以一人与天下爲雠虽欲长乆

不可得也莅临也人君以道莅天下天下共戴之而不重无道处天下天下怨

之而不乆也尧舜以是昌桀纣以是亡观乎善否以察存亡

平王曰寡人敬闻命矣平王周之贤王伤时道衰故问文子求於

治道文子云要在一人匪由於他故平王修政周道复兴而春秋美之後谥爲平王

通玄眞经卷之五