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道德眞经集注卷之十六 长二（第6页）

子所以再三言之不已深哀其祸惨於兵

矣

吾言甚易知章第七十

吾言甚易知甚易行天下莫能知莫能行

御注曰道炳而易见也故载之言则甚易

知要而易守也故见之事则甚易行孟子

曰道若大路然岂难知哉故道无难而天

下无不能有难不能者不知反求诸己耳

碧虚子陈景元曰经曰常无欲以观其妙

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又曰少则得又曰爲无爲事无事又曰不

出户知天下不窥牖见天道又曰行不言

之教并是无爲分内简易之道言则不烦

行则不劳是易知易行也莫能知行者下

士也

颍滨苏辙曰道之大复性而足而性之妙

见於起居饮食之间耳圣人指此以示人

岂不易知乎人能体此以应物岂不易行

乎然世常患日用而不知知且不能而况

行之乎

王雱曰凡天地之难事皆起於舍本逐末

与妄爲构故内外交乱奇物滋出而智者

不能胜也

道眞仁静先生曹道冲曰至简至易无出

於道平易逍遥何可难行以其至简非思

虑拟议之能喻故莫能知以其至近非步

骤迟速之能至故莫能行

清源子刘骥曰天下莫能知莫能行者以

其见善不明用心不刚败道於有爲丧生

於多方

言有宗事有君

御注曰言不胜穷也而理爲之本事不胜

应也而道爲之主顺理而索循道而行天

下无难矣

碧虚子陈景元曰宗本也君主也百家之

言虽殊途而同归於理得理者忘言故言

以不言爲宗本万绪之事虽异趣而同会

于功成功而遣事故事以无事爲君主此

以不言无事爲教岂不易知易行耶

颍滨苏辙曰言者道之筌也事者道之迹