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道德眞经四子古道集解卷之十（第5页）

南华经曰人之死气之散也气散则死

万物草木生也柔脆

通玄经曰物之生也草木英华

其死也枯槁

通玄经曰物之死也草木枯朽

故坚强者死之徒

通玄经道原篇曰坚强者死之徒也

柔弱者生之徒

通玄经曰柔弱者生之徒也

是以兵强则不胜

通玄经曰欲刚者必以柔守之欲强者必

以弱守之积柔成刚积弱成强观其所积

以知存亡故兵强则灭

木强则共

通玄经曰木强则折革强则裂

强大处下

通玄经上德篇曰老子仰视屋树退而目

川树强木则居低屋大材则居下

柔弱处上

通玄经老子曰树小条则居高屋弱材则

处上譬若积薪小者爲上

天之道章第七十七此章通玄经言古者明君取下

有节自养有度必计岁而收量民积聚知育余不足之数然後取奉如此

即得承所受於天地而离於饥寒之患其憯怛於民也民有饥者食不重

味民有寒者冬不被裘与民同苦乐即天下无哀民後世孰能以有余奉

天下唯古有道之君者能养鳏寡孤独法天济民也

天之道

通玄经曰天之道损盈而益寡

其犹张弓乎

通玄经曰弧弓爲射非弦而不能发天之

爲射无弓必中

高者抑之

通玄经守弱篇曰天之道而抑高也

下者举之

通玄经曰天之道而举下也

有余者损之

通玄经曰天之道损有余也

不足者与之