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道德眞经四子古道集解卷之十(第6页)

通玄经曰天之道补不足也

天之道损有余补不足

通玄经曰天之道损有余奉不足地之道

损高而益下

人之道则不然

通玄经曰人君之道则不然不同天道损

益也

损不足

通玄经曰且民之爲耕也妻子老弱仰之

以食水旱灾害税歛难输

以奉有余

通玄经曰人主取民以奉上求之有余矣

孰能以有余奉天下

通玄经曰末世贪主暴君涸鱼其下以适

无极之欲则百姓饥寒孰能奉不足矣

唯有道者

南华经曰古者圣人老弱孤寡爲意皆有

所养

是以圣人

南华经曰古之人其备乎育万物泽及百

爲而不恃

通玄经曰天地之道万物恃之以爲莫知

其德

功成不居

通玄经曰天地之道万物功成不居莫知

其德

其不欲见贤

通玄经曰圣人虚心无有也见不足也见

不足故能成其贤

天下柔弱章第七十八此章通玄经言海不让潦

水以成其大山林不让其枉桡以成其荣圣人不辞其负薪之言以广其

名使言之而是虽商夫刍荛犹不可弃也若言之而非虽在人君卿相犹

不可用也是非之处不可以贵贱尊卑论也民沉溺而不忧者君非贤主

也守职死难人臣之职也末世群臣效诚者稀不用其身也竭力尽忠者

不能闻也是以古之圣人效法水之柔弱含垢忍耻受言纳谏爲天下之

主者效水纳垢也

天下柔弱者莫过於水

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