以治之法事多足以乱
天下
通玄经曰末世天下民甚拘於小好而塞
於大道不能知行也
莫能知
通玄经曰末世小学蔽德不能知也南华
经曰古者德固不小识後世小识伤德不
能知也
莫能行
通玄经曰末世小善塞道不能行也南华
经曰古者道固不小行後世小行伤道不
能行也
言有宗
通玄经微明篇曰言有宗事有君至言去
言
事有君
通玄经精诚篇曰言有宗事有本至爲去
爲
夫唯无知
通玄经曰末世小学争鱼者濡逐兽者趍
浅之人所争者末矣夫唯无知
是以不我知
通玄经曰末世小道失其宗本技能虽多
濡沬浅涸不如寡言害衆着倕而使断其
指以明大巧之不可爲也是以不我知
知我者稀
冲虚经曰西周之人太史老聃有圣者焉
不治而不乱不言而自信不化而自行簜
荡乎民无能名焉可谓大圣人矣
则我者贵
通玄经曰幽隐玄默无爲而治不知所爲
而功自成者圣人也所贵乎道者贵其龙
变也唯神化爲贵
是以圣人
南华经曰不离於宗谓之天人以天爲宗
以德爲本以道爲门兆於变化谓之圣人
被褐怀玉