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第82章 臣以为焚太后遗躯非大事也（第4页）

好，没认错，他还不算老眼昏花。

初次相见开口于玄武门前‘辩论’，赫连孛自然是要好好包装一下自已。

他如今代表的是陛下新朝堂与新制度下天宁新都的颜面，所以此番辩论他要说的漂亮，不能丢了份儿，要一改所谓‘蛮夷’的印象。

这是他们站稳脚跟的第一战，更甚至说严重一些，他们的杨皇后能否稳住后位，靠的就是这一战成果的奠基。

赫连孛清楚，他的敌人并不是此时与他‘对立’的张柬之，而是待价而沽根本不在此地的世家门阀。

赫连孛也理解，若是还在草原，有个中原来的道士与他象征萨满之位，他也肯定是要拼命的。

除非，那道士当场作法、画符，

或如陛下那般，直接让他直面昊天之威。

所以赫连孛在张柬之开口认下以后，紧接着就恭维道，

“久闻台辅燮（xie，四声）理阴阳之功。”（古代对高官的赞颂用语，意思：宰相等重臣协调治理国家大事的功劳。）

“下官乃天宁新擢门下侍郎赫连孛。”

好一个赫连，好一个孛。

张柬之听这用词，虽有故意卖弄之嫌，可却着实精妙。

陛下麾下果然能人辈出，让人分毫不得放松啊……

“张某见过赫连侍郎。”，张柬之同样以谦虚之态问候，同时等待着听一听这名朔丹学究的高见。

说实话，见妖妇这些年种种恶行，若是能把她在现世中‘付诸一炬’他自当拍手叫好！

赫连孛上前，给自已的发言定调，道，

“臣以为，焚太后遗躯非大事也。

初因恶疾暴毙，恐疫疠流布，遗祸苍生。

继以古礼昭然，大义存焉。

陛下惟遵祖制，依律而行，无他耳。”

“愿闻其详。”张柬之拱手聆听。

赫连孛引经据典的解释说道，

“尝闻《商君书》云：刑无等级，自卿相将军以至大夫庶人。

臣以为，今观陛下焚妖孽以谢苍生，恰合《周礼》以刑教中，则民不虣（bao，四声）之制。”

（用刑罚和教化来治理国家，使二者相得益彰、适中得当，那么百姓就不会暴戾作乱。）

张柬之点头，思量片刻，好似在回忆这两册典籍中是否有此原句，而后继续问道，

“赫连侍郎所言典册具载。

纵饰其功，历三朝毓嗣，然直道而论，太后德性实亏。

其行类妖邪，或罹奇疴，或纵悖行。

若依唐律，皆当严究。

然则黔首但闻峻法，以陛下拟暴秦之政，如之奈何？”

“张公过虑矣。”

赫连孛摇了摇头，而后举例说明道，

“臣闻岭南湿热多瘴，尸骸易腐而酿疫疠，民素有焚尸防疫之俗。

张公闻否？诸君知乎？”

众位被忽然提及的大臣一愣，而后左顾右盼了起来，一时间略有些尴尬，不知道该说些什么。

此时的岭南对长安而言实在是地处偏远，属于蛮夷之地，他们对该地的习俗还真是完全不了解，说鲜闻之……都有些夸耀、抬举自已学识的意思了。

以唐初士族门阀林立，科举都讲究身份的情形，又经历了武泽天的乱杀，长安中的大臣少有去过地方、更何况是蛮夷之地的。

毕竟若真被发配过去了……如今指定也是回不来的。