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抱朴子内篇卷之八（第3页）

无一人爲之而不以此自伤煞者也玄素子

都容成公彭祖之属盖载其麤事终不以至

要者着於纸上者也志求不死者宜勤行求

之余承师郑君之言故记以示将来之信道

者非臆断之谈也余实复未尽其诀矣一涂

之道士或欲专守交接之术以规神仙而不

作金丹之大药此愚之甚矣抱朴子曰道书

之出於黄老者盖少许耳率多後世之好事

者各以所知见而滋长遂令篇卷至於山积

古人质朴又多无才其所论物理既不周悉

其所证按又不着明皆阙所要而难解解之

又不深远不足以演畅微言开示愤悱劝进

有志教戒始学令知玄妙之涂径祸福之源

流也徒诵之万遍殊无可得也虽欲博涉然

冝详择其善者而後留意至於不要之道书

不足寻绎也末学者或不别作者之浅深其

於名爲道家之言便写取累箱盈筐尽心思

索其中是探燕巢而求凤卵搜井?而捕鳝

鱼虽加至勤非其所有也不得必可施用无

故消弃日月空有疲困之劳了无缁铢之益

也进失当世之务退无长生之効则莫不指

?之曰彼修道如此之勤而不得度世是天

下果无不死之法也而不知彼之求仙犹临

河羡鱼而无网罟非河中之无鱼也又五千

文虽出老子然皆泛论较略耳其中了不肯

首尾全举其事有可承按者也但暗诵此经

而不得要道直爲徒劳耳又况不及者乎至

於文子庄子关令尹喜之徒其属文笔虽祖

述黄老宪章玄虚但演其大旨永无至言或

复齐死生谓无异以存活爲徭役以殂殁爲

休息其去神仙已千亿里矣岂足躭玩哉其

寓言譬喻犹有可采以供给碎用充御卒乏

至使末世利口之奸佞无行之弊于得以老

庄爲窟薮不亦惜哉或曰圣明御世唯贤是

寳而学仙之士不肯进宦人皆修道谁复佐

政事哉抱朴子曰背圣主而山栖者巢许所