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抱朴子内篇卷之六（第2页）

聊以先觉挽引同志岂强令吾子之徒皆信

之哉若令家户有仙人属目比肩吾子虽蔽

亦将不疑但彼人之道成则蹈青霄而游紫

极自非通灵莫之见闻吾子必爲无耳世人

信其臆断仗其短见自非所度事无差错习

乎所致怪乎所希提耳指掌终於不悟其来

尚矣岂独今哉或曰屡承嘉谈足以不疑於

有仙矣但更自嫌於不能爲耳敢问更有要

道可得单行者否抱朴子曰凡学道当阶浅

以涉深由易以及难志诚坚果无所不济疑

则无功非一事也夫根荄不洞地而求柯条

干云渊源不泓窈而求汤流万里者未之有

也是故非积善阴德不足以感神明非诚心

欵契不足以结师友非功劳不足以论大试

又未遇而求要道未可得也九丹金液最是

仙主然事大费重不可卒办也寳精爱炁最

其急也并将服小药以延年命学近术以辟

邪恶乃可渐阶精微矣或曰方术繁多诚难

精备除置金丹其余可修何者爲善抱朴子

曰若未得其至要之大者则其小者不可不

广知也盖籍衆术之共成长生也大而谕之

犹世主治国焉文武礼律无一不可也小而

谕之犹工匠之爲车焉辕辋轴辖莫或应亏

也所爲术者内修形神使延年愈疾外攘邪

恶使祸害不干比之琴瑟不可以孑弦求五

音也方之甲胄不可以一扎待锋刀也何者

五音合用不可阙而锋刃所集不可少也凡

养生者欲令多闻而体要博见而善择偏修

一事不足必赖也又患好事之徒各仗其所

长知玄素之术者则曰唯房中之术可以度

世矣明吐纳之道者则曰唯行气可以延年

矣知屈伸之法者则曰唯导引可以难老矣

知草木之方者则曰唯药饵可以无穷矣学

道之不成就由乎偏枯之若此也浅见之家

偶知一事便言已足而不识眞者虽得善方