迪文小说

抱朴子内篇卷之二（第2页）

者多矣混而齐之非通理矣谓夏必长而荠

菱枯焉谓冬必凋而竹栢茂焉谓始必终而

天地无穷焉谓生必死而龟鹤长存焉盛阳

宜暑而夏天未必无凉日也极阴宜寒而严

冬未必无暂温也百川东注而有北流之浩

浩坤道至静或震动而崩弛水性纯冷而有

温谷之汤泉火体宜炽而有萧丘之寒焰重

类应沉而南海有浮石之山轻物当浮而?

牱有沉羽之流万殊之类不可以一?断之

正如此也久矣有生最灵莫过乎人贵性之

物宜必钧而其贤愚邪正好丑修短清浊贞

淫缓急迟速趍舍所尚耳目所欲其爲不同

已有天壤之觉氷炭之乖矣何独怪仙者之

异不与凡人皆死乎若谓受气皆有一定则

雉之爲蜄雀之爲蛤壤虫假翼川蛙翻飞水

??爲蛤荇苓爲蛆田鼠爲驽腐草爲萤鼍之

爲虎蛇之爲龙皆不然乎若爲人禀正性不

同凡物皇天赋命无有彼此则牛哀成虎楚

妪爲鼋枝离一作滑钱爲柳秦女爲石死而更生

男女易形老彭之寿殇子之夭其何故哉苟

有不同则其异有何限乎若夫仙人以药物

养身以术数延命使内疾不生外患不入虽

久视不死而旧身不改苟有其道无以爲难

也而浅识之徒拘俗守常咸曰世间不见仙

人便云天下必无此事夫目之所曾见当何

足言哉天地之间无外之大其中殊奇岂遽

有限诣老戴天而或无知其爲上终身履地

而莫识其下形骸已所自有也而莫知其心

志之所以然焉寿命在我者也而莫知其修

短之能至焉况乎神仙之远理道德之幽玄

仗其短浅之耳目以断微妙之有无岂不悲

哉设有哲人大才嘉遯勿用翳景掩藻废僞

去欲执大璞於至醇之中遗末务於流俗之

外世人犹勘能甄别或莫造於无名之表得

精神於陋形之里岂况仙人殊趣异路以富

贵爲不幸以荣华爲秽污以厚玩爲尘壤以

声誉爲朝露蹈炎飈而不灼蹑玄波而轻步

鼓翮清尘风驷云轩仰凌紫极俯栖崑仑行

尸之人安得见之假令游戏或经人间匿眞

隐异外同凡庸比肩接武孰有能觉乎若使