正中生门密戸悬中高处天心是也神仙修链止是采取先
天一炁以爲丹母後天气者乃一呼一吸一徃一来内运之
气也呼则接天根吸则接地轴呼则龙吟云起吸则虎啸风
生绵绵若存归於祖炁内外混合结成还丹自觉丹田火炽
畅於四肢如痴如醉美在其中此所以得之者常似醉也道
德经云谷神不死是谓玄牝玄牝之门是谓天地根绵绵若
存用之不勤易坤卦云黄中通理正位居体美在其中而畅
於四肢如斯之谓也
一壑居士曰人之未生混混沌沌惟脐中一点眞炁与母命
蔕相通母呼亦呼母吸亦吸及?的一声而炁落丹田矣呼
接天根吸接地轴而先天元始祖炁未尝不充溢於其中非
後天之气无以见先天一炁之流行非先天之炁无以爲後
天一气之主宰此炁在人身天地之中生门密戸藏则爲炁
形则爲气崔公入药镜以炁爲药故首欲人得此炁然果何
由而得哉先天之学自虚化炁後天之学以神驭气先天之
炁采之先庚後天之气采之後甲一得此气二六时中如鸡
抱卵如龙养珠绵绵若存勿忘勿助自觉丹田火煖美在其
中畅於四肢而如痴如醉矣学道者甚哉不可不讲於得之
理也
沧溟先天炁後天气诗曰先天一炁卽眞铅产在虚无太极
前恍惚窈冥中有象方知造化极玄玄 後天之气爲眞汞
本与先天一窍生但得汞铅归一处自然顷刻产眞精
注曰此言大药物眞铅汞也先天一炁无极也无中有也後
天之气太极也有中无也卽此便是金丹大药眞铅眞汞之
祖父母未生以前卽有先天之炁旣生之後後天之气卽与
先天之炁混合而爲一也太上教人采取先天灵父圣母之
炁合而链爲大药无中生有返本还源卽与先天之炁混合
爲一也此外更无觅眞铅眞汞处也铅汞归一窍之中修链
成九转之药金液还丹之妙尽在其中矣先後二字必有次
第悟者自得之矣
得之者常似醉诗曰金丹大道极玄微学者纷纷达者谁一
得须知爲永得便宜下手立根基 昏昏默默太虚中有有
无无妙莫穷方寸壶中倾不尽自家无日不春风
注曰此言得药之後景象也大道易成至人难遇旣遇至人
则一得永得矣旣已得之苟不下手植立根基是爲自弃大
道矣金液还丹旣吞入腹点化凡躯以成眞人便有自然景
象参同契云淫淫若春泽液液象解氷从头流达足究竟复
上升往来洞无极怫怫被谷中颜色浸以润骨节益坚强是
皆美在其中而晬於面盎於背畅於四肢达於四体四体不