之称爲齐明海南之西归者七国至理之世
舆服纯□宪令宽简禁网?阔夫舆服纯素
则人不胜羡
不相企羡
宪令宽简则俗无忌讳禁网?阔则易避难
犯若人不胜羡则嗜慾希微而服役乐业矣
服从也从於所役之业也
俗无忌讳则抑闭开舒而欢欣交通矣
凡所抑闭皆由忌讳今既无忌讳皆得开
舒也
易避难犯则好恶分明而贵德知耻矣
贵德则不犯知耻则易避
夫服伇乐业之谓顺欢欣交通之谓和贵德
知耻之谓正浮堕之人不胜於顺逆节之人
不胜於和奸邪之人不胜於正顺和正三者
理国之宗也衰末之世舆服文巧宪令禳祈
禳祈烦多者也
禁网颇僻夫舆服文巧则流相炎慕
俗尚文巧则下人随流递相企慕如火之
上炎也
宪令欀祈则俗多忌讳禁网颇僻则莫知所
逭
逭犹逃也
若流相炎慕则人不忠洁而耻朴贵华矣俗
多忌讳则情志不通而上下胶戾矣莫知所
逭则谗祸繁兴而衆不惧死矣夫耻朴贵华
之谓浮上下胶戾之谓□衆不惧死之谓冒
眞正之士不官於浮公直之士不官於□器
能之士不官於冒浮□冒三者乱国之梯也
荆君熊圉问水旱理乱
熊荆之姓圉名
亢仓子曰水旱由天理乱由人若人事和理
虽有水旱无能爲害尧汤是也
尧时九年洪水汤时七年大旱
故周之秩官云人强胜天
秩官周书篇也
若人事坏乱纵无水旱日益崩离且桀纣之
灭岂惟水旱
一云岂因水旱桀纣之君暴雪奢淫以灭
亡非独水旱也