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通玄眞经卷之六璧六（第3页）

之数抱道守德全身保名可谓贤也怒出於不怒爲出於不爲

视於无有则得所见听於无声则得所闻人之

性本无怒怒出於有事人之性本无爲爲出於有欲知怒之爲过爲之是非故内视见於

无形反听致於无声者谓却照本性而无声无形无怒无爲所贵见於无非谓见於有也

飞鸟反乡免走归窟狐死首丘寒螿得木各

依其所生也物不忘本人或违道水火相憎鼎鬲在其

间五味以和骨肉相爱也谗人间之父子相

危也言物性有相反虽水火相攻用之有方则致和父子相爱谗慝间之则见疑贤

者不可不察也大豕不择器而食俞肥其体故近死

此明小人苟希名利虽且贵而终否贤者畜道待时虽暂否而终泰也凤凰翔

於千仞莫之能致椎固百内而不能自椽陟壊

切未详目见百步之外而不能见其眦希大者亡其细

见远者遗其近因高爲山即安而不危因下爲渊即

深而鱼鼈归焉因其所易人不劳而自成利其所习物不召而自至沟

池潦即溢旱即枯河海之源渊深而不竭蓄之

则不盈流之则不竭未闻有枯溢之患者渊深然也鼈无耳而目不可

以蔽精於明也瞽无目而耳不可以蔽精於

聪也各利一原莫能相假混混之水浊可以濯吾足乎

泠泠之水清可以濯吾缨乎言清浊无遗贤愚并用但量能

授任称物随机也?音药之爲缟也或爲冠或爲□音未

言所用不定也冠则戴枝之□则足蹍之无乖其分各全其要

金之势胜木一刃不能残一林土之势胜水

一掬不能塞江河水之势胜火一酌不能救

一车之薪谕一人之直不能移衆枉任一人之智不能化羣迷也冬有

雷夏有雹寒暑不变其节霜雪麃麃碑休切义鹿乙

日出而流冬雷夏雹寒暑不能全其节太阳曰照霜雪不能固其质也倾

易覆也倚易軵也几易助也湿易雨也贤者亲善

愚者亲恶其势易軵其事易染也兰芷以芳不得见霜蟾蜍

辟兵寿在五月之望斯皆有用而见害曷若无名以全身案万毕术

蟾蜍五月中杀之涂五兵入军阵而不伤精泄者中易残精华发於内而

枝干凋於外也华非时者不可食物非时而食必病财非义而取必害

舌之与齿孰先弊焉绳之与矢孰先直焉刚者

虽坚而致弊柔者虽屈而正物使影曲者形也使响浊者声

也形端必无曲影言善必无恶响与死同病者难爲良医与

亡国同道者不可爲忠谋必死之病医虽良而不救必亡之国

臣虽忠而难存使倡吹竽使工捻窍虽中节不可使

决君形亡焉倡乐人也工制器人也盖言倡者吹竽工者捻窍曲节虽中律