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内篇逍遥游第一（第3页）

治庖尸祝不越樽俎而代之矣此承上文尧圣人也许由至人也藐姑射之山神人也虽无高

下而却有一步深一步意自尧让天下至陶铸尧舜止重言巵言叠出无非细天下忘名实用其精以治身视治天下爲

绪余也尧以日月时雨喻许由其尊许由亦至矣致天下者爲何觉天下轻而身重也许由不肯受天下者非逃名也逃

实也巢一枝饮满腹之喻视天下更细於尧也谓尧之让天下犹庖人之不治庖也以尸祝所以主祭祀性命所以主一

身而许由之不肯代庖者言外便含吾身更有所主当世爲民之尸祝而何有乎传舍之天下是尧虽欲逍遥而不得许

由庶可以无往而不逍遥矣肩吾肩担当也犹肩任也问於连叔曰吾闻言於接舆

大而无当往而不反吾惊怖其言犹河汉而无极也大有迳庭

迳门外路庭堂内地言相去远不相及也不近人情焉连叔曰其言谓何哉曰藐

姑射音亦之山在北海中有神人居焉肌肤若冰雪淖音绰约若处子室女

也不食五谷吸风饮露乘云气御飞龙而游乎四海之外其神

凝使物不疵疠而年谷熟吾以是狂音诳而不信也连叔曰然瞽

者无以与乎文章之观聋者无以与乎钟鼓之声岂惟形骸有

聋盲哉夫知亦有之是其言也犹时汝也犹是汝之谓也之人也之德

也此等人之德将旁礡万物以爲一世蕲音祈乎乱孰弊弊尽瘁貌焉以

天下爲事之人也物莫之伤大浸稽天而不溺大旱金石流土

山焦而不??是其尘垢秕糠将犹陶铸尧舜者也孰肯以物爲

事此承上许由之不受天下葢弛於负担者也若肩吾则有负荷之责故惊怖神人不以天下万物爲己任而天下自治万

物自育之言殆凡人之不聋瞽於耳目而聋瞽於心知者也岂知神人有外天下之分量而後能治天下有超万物之识

见而後能育万物故连叔然肩吾之所闻而鄙肩吾之所见天下譬如一瓮也万物譬如瓮中之醋鸡也人必身在瓮外

方能运瓮发覆而出醋鸡藐姑射之神人身在天下之外万物之上其工夫全在神凝二字得来旁礡万物是万物皆备

於我也神人不弊弊焉以天下爲事故能治乎乱尧舜亦巍巍焉有天下而不与故能治天下然尧舜犹以物爲事而物

於物也之人也之德也入水不溺入火不焚而不物於物也彼其神奇精髓方且宇宙在乎手跳出阴阳之外而陶铸万

物者也孰肯以物爲事尧舜虽圣亦阴阳内中人唐虞之事业不过尘垢秕糠尔安能离其陶铸乎何所往而不逍遥也

此实事也亦实理也宋人资章甫而适诸越越人断音短发文身无所用

之尧治天下之民平海内之政往见四子藐姑射之山汾音焚水

之阳窅音??然丧其天下焉陆西星云此数语结上两段文意许由无用天下爲犹越人不用章甫资

货也章甫殷冠名往见犹云闻见也所云心往者非也四子亦神人不可考泥之王倪啮缺被衣许由非之非也汾水尧

都也尧闻见藐姑射山之神人如此故窅然自失丧其天下者心丧也惠子谓庄子曰魏王贻

我大瓠音互之种我树之成实也而实藏也五石以盛音成水浆其坚不

能自举也剖之以爲瓢则瓠落音廓落无所容非不吁音嚣然大也

吾爲其无用而掊音剖之庄子曰夫子固拙於用大矣宋人有善

爲不龟手之药者冬月入水手折如龟文用此药则手不龟也世世以洴澼音平僻絖

音旷爲事客闻之请买其方百金聚族而谋曰我世世爲洴澼絖

不过数金今一朝而鬻技百金请与之客得之以说音税吴王越

有难吴王使之将冬与越人水战大败越人裂地而封之能不

龟手一也或以封或不免於洴澼絖则所用之异也今子有五

石之瓠何不虑以爲大樽而浮乎江湖而忧其瓠落无所容则

夫子犹有蓬之心也夫惠子乃庄子之旧友也问答皆庄子一人之寓言惠子曾作梁相止知贪富贵

而不知有性命之道故庄子以大瓠之虚中自全大樗之深根自固两般道理提醒之盖虚中之与深根皆长生之道其

说长不及赘世儒俗学惟知拘泥字句而不知其寓言者远也五石者五藏也以盛水浆指前北冥之坎水也其坚不能