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南华眞经注卷之二福二（第6页）

?滞溺於境其来已乆所爲之事背道乖

眞欲使复命遗原无由可致

其厌也如缄以言其老洫也

注其厌没於欲老而愈洫有如此者

?厌没溺也顚倒之流厌没於欲惑情坚

固有类缄绳岂唯壮年纵恣抑乃老而愈

洫

近死之心莫使复阳也

注其利患轻祸阴结遂志有如此者

?莫无也阳生也耽滞之心邻乎死地欲

使反於生道无由得之

喜怒哀乐虑叹变慹姚佚啓态

注此盖性情之异者

?凡品愚迷则执违顺顺则喜乐违则哀

怒然哀乐则重喜怒则轻故喜则心生懽

悦乐则形於舞拚怒则当时瞋恨哀则举

体悲号虑则所度未来叹则咨嗟已往变

则改易旧事慹则屈伏不伸姚则轻浮躁

动佚则奢华纵放啓则开张情欲态则娇

淫妖冶衆生心识变转无穷略而言之有

此十二审而察之物情斯见矣

乐出虚蒸成菌

注此盖事变之异也自此以上略举天籁

之无方自此以下明无方之自然也物各

自然不知所以然而然则形虽弥异其然

弥同也

?夫箫管内虚故能出於雅乐湿暑气蒸

故能生成朝菌亦犹二仪万物虚假不眞

从无生有例如菌乐浮幻若是喜怒何施

日夜相代乎前而莫知其所萌

注日夜相代代故以新也夫天地万物变

化日新与时俱往何物萌之哉自然而然

耳

?日昼月夜轮转循环更相递代互爲前

後推求根绪莫知其状者也

已乎己乎曰一暮得此其所由以生乎

注言其自生

?已止也推求日夜前後难知起心虞度

不如止息又重推旦暮覆察昏明亦莫测