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南华眞经注卷之二福二（第2页）

汝闻人籁而未闻地籁汝闻地籁而未闻天

籁夫

注籁箫也夫箫管参差宫商异律故有短

长高下万殊之声声虽万殊而所禀之度

一也然则优劣无所错其间矣况之风物

异音同是而咸自取焉则天地之籁见矣

?人籁箫也长一尺二寸十六管象凤翅

舜作也夫箫管参差所受各足况之风物

咸禀自然故寄此二贤以明三籁之义释

在下文

子游曰敢问其方

?方道术也虽闻其名未解其义故请三

籁其术如何

子綦曰夫大块噫气其名爲风

注大块者无物也夫噫气者岂有物哉气

块然而自噫耳物之生也莫不块然而自

生则块然之体大矣故遂以大块爲名

?大块者造物之名亦自然之称也言自

然之理通生万物不知所以然而然大块

之中噫而出气仍名此气而爲风也

是唯无作作则万窍怒呺

注言风唯无作作则万窍皆怒动而爲声

也

?是者指此风也作起也言此大风唯当

不起若其动作则万殊之穴皆鼓怒呺叫

也

而独不闻之翏翏乎

注长风之声

山林之畏佳

注大风之所扇动也

?翏翏长风之声畏佳扇动之貌而翏翏

清吹撃荡山林遂使树木枝条畏佳扇动

世皆共覩汝独不闻之耶下文云

大木百围之窍穴似鼻似口似耳似枅似圈

似臼似洼者似污者

注此略举衆窍之所似

?窍穴树孔也枅柱头木也今之斗?是

也圈畜兽阑也木既百围穴亦竒衆故或

似人之口鼻或似兽之阑圈或似人之耳