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阴符经－阴符玄解（第8页）

安与胎息可比此性命双修之功乃间世一传之道肇端黄

帝传及老子爲道祖出关化胡传至如来爲释祖老子如来

皆有妻子经史彰彰可考又何有异於儒世迷分三是一之

教人昧隐一含三之义流入邪僞之列转成孤寡之修更且

各立门戸互相抵排而要其本源实同出一途自三王下及

汉唐由五代以迄今世则汉之锺唐之吕与南五祖北七眞

莫不由此胎息之功上登天仙之果要知胎息三部初功之

链精卽鹿之摇尾也继功之链炁是龟之纳息也末功之链

神乃鹤之养胎也试思禽兽得一专行尙可延生今三家倂

用於一身之妙合一爻内隐其三昼之玄又安有不成神丹

大道者耶然此神丹得自房中有神炁之交无形体之合诚

爲教外别传之秘另具先天窍路之施流俗不得眞传一任

盲揣造作不引以三峯彼家之讹卽诱以炉火金石之饵笑

狂愚之搏弄叹迷鬼之误人愚昧本望延生痴魂竟反促死

者已不知几倍蓰矣古圣仙师果假采战炉火以成道是犯

贪财好色之污行又岂能登大罗天仙之位乎术士之局骗

丹客之射利不可崇信行此岔路惟望吾侪但立忠孝之本

施仁义之行断淫慾而戒急怒节饮食以避风寒贪妄之念

不生牵缠之累力翦睹众物竟若全无视已身眞如不有如

此居心至人自见受得眞诀究明玄理乃於行立坐卧尽可

随地施功少思忘言养炁爲主是修性的须修命旣修祖定

要修丹竞业持守不少间断效鹿龟鹤之运用登海底船以

飞渡不徒堪称玄学之匠手亦可爲得修道之纪纲矣余非

自居於高明之列仅就所知录爲要论不过上以明丹道之

正下以开後进之宗不坠迷途是所深望人以余言爲是余

固不敢喜卽以余言爲非余亦不敢愠者缘人不明玄理之

秘诀不知丹道之正僞又何喜何愠之有观此者望其谅诸

此解大阐丹道之妙眞有发前人未发处解人难索巨眼

谁明心苦语眞可爲胆大予二十年前卽识其人惜未得

大成就然於吾道中亦足谓有缘人矣爰收入道藏中以

贻後之偶得眞诀者爲一大印证庶共知南北宗传非仅

以空理说玄妙所能了也

立甫山人谨志於元庭精舍