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混元圣纪卷之七与七（第3页）

自义皇以来世爲帝者作师而内传载舜

时爲师号尹寿子作道德经即是经其来

乆矣尹喜虽请老君着书何妨老君重述

旧典乎公所授素书二编即道德正经也

旣蒙惠光加被则心灵自悟何假诠说今

世所传河上公注老子者盖後人误以着

爲注遂依放而托之者唐刘之几修三教

珠英亦谓老子无河上公注盖秦汉以前

经典并无注解况云吾道甚易知又安用

自加诠释耶

孝武皇帝好道慕仙徧祀名山冀有所遇而

黩武不已纵欲无厌老君命西王母与上元

夫人同降其庭察其精诚随机而开诲之王

母谓之曰夫欲修身先当营其气太仙眞经

所谓行益易之道益者益精易者易形也能

益能易名上仙籍不易不益不离死厄行益

易者常思念灵寳灵者神也寳者精也子但

受精固气气化爲血血化爲精精化爲神神

化爲液液化爲髓行之不倦神精充溢爲之

一年益气二年益血三年益精四年益脉五

年易髓六年易筋七年易骨八年易发九年

易形形易则变化变化则成道成道则爲仙

人矣上元夫人谓帝曰汝好道乎闻汝数招

方术祭山岳祠灵祷河亦爲勤矣勤而不获

实有由也汝胎性暴胎性淫胎性奢胎性酷

胎性贼五者截身之刀锯刳命之斧斤也虽

复志好长生不能遣兹五事徒尔自劳但得

小益以自搘拄耳若自今已往写汝五性反

诸柔善明务察下兹念务宽惠贫恤寡薄赋

爱身常爲阴德救济死厄去诸淫养汝神放

诸奢处至俭勤斋戒节饮食鸣天鼓饮玉浆

荡华池叩金梁按而行之当有冀耳乃遣侍

女纪罗容到扶广山勑靑眞小童出三天太

上所撰左右六甲灵飞致神之方欲以授帝

靑眞回报曰阿昌言受教承阿母相邀诣刘

彻家不意天灵至尊下降於臭浊不审起居

比来何如侍女纪罗容至云尊母欲得金书

秘字六甲灵妃左右策精之文十二事欲授

刘彻辄封一通付信且彻虽有心寔非仙才