眞之士不言成道而言成仙耳今据法华
经提婆达多品云佛言我於多劫之前尝
爲国王爲求法故捐舍王位奉事仙人经
于千载仙人爲说妙法莲华经今我具足
六波罗蜜慈悲喜舍三十二相八十种好
紫磨金色成等正觉故古襌师述序分云
释迦自引昔爲求经舍国舍荣奉仙学道
故有提婆达多品张无尽合论亦云佛事
仙人者示善知识之难遇也仙人教佛者
法以口传而佛以心证也夫瞿昙昔於多
劫之前已事仙人则知仙道其来乆矣仙
人爲说经令得六波罗蜜以至成等正觉
则仙人足以爲佛师矣佛爲一大事因縁
故出现於世而说是经必无诳语爲其不
欺心不叛师而直述其所自来此其所以
爲佛也双林傅大士世称弥勒佛也犹以
道爲尊而释次之故冠道冠而披袈裟天
台寒山子文殊之化身也文殊乃七佛之
师有颂曰家住緑岩下庭芜更不芟仙书
一两卷树下读喃喃又云寒山一倮虫身
白而头黑手把两卷书一道而一德常持
智慧剑拟破烦恼贼又叹世颂云埋着蓬
蒿下晩日何??遮莫咬铁口无因读老
经窃观前哲皆知尊老子而重道德後世
学者不宄本原乃毁师叛道良可哀也
释迦寂灭之後上生三十二天昇贾奕天居
延眞宫爲种民天之长号善惠眞人
按本相经云结习已尽心识兼忘超出三
界昇入种民本始经云佛灭上生三十二
天常在素天奎星之位奎有三十六星其
中一星是也第三十二天乃种民天之界
曰平育贾奕天其天中有别宫号曰延眞
贾奕天之炁下生奎宿也後魏释老志亦
云佛者昔於西胡成道今在三十二天爲
延眞宫主唐李淳风注金鎻流珠云善惠
眞人乃天竺国佛之後身岂无所据而云
哉
混元圣纪卷之五