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太上感应篇集注序上（第26页）

不惟无益反有损也归安省祭孙邦华就选北上有姐夫某者亦以省祭赴选比选某得太原府仓官华以候选无缺且束装

归忽姐夫暴死华乃语其甥曰尔父一生辛勤已矣顾文凭现在盍使我冒爲之得赀均分何如甥从之华遂赴任任满共得

七百余金乃与甥中分之华自喜得计复入京投文听选及拈籖则恰补其姐夫之缺势不可复往矣涕泣而归夫使邦华能

安分待时则太原仓官依然自在且可独专其利而将来迁转又未可知今以一奸巧自失之岂非越分营求爲神所掠乎可

爲炯戒已力上施设挟势厚之力以临人旣已爲人所畏矣又从而施威设法势不使尽不已谓之力上施设如以

长吏之力施设百姓以豪贵之力施设贫贱是也○或曰不恤其力而驱使过迫卽力上设施也淫慾过度邪缘

外合灭德丧心太上固已垂戒於前矣至於夫妇之道人生所不能废者尤有节度不当过纵董江都曰天地之气不致盛满

不交阴阳是以君子甚爱气而谨游於房道书曰人身慾念不兴则精气散於三焦荣华百脉及慾想一起慾火炽然翕撮三

焦精神流溢并从命门输泻而出可惧哉又按摄生之说二至之月宜戒大寒大暑宜戒日月薄蚀宜戒大风大雾迅雷暴雨

宜戒又本命日庚申日甲子日丙丁日四立二分日二社日弦望晦朔日又每月十五日二十八日正月初三日十四日十六

日二月初二日三月初九日四月初四日初八日五月三个五日六日七日名爲九毒日十月初十日十一月廿五日十二月

初七日二十日俱宜戒凡此皆所谓度也彼淫慾过度者亦自求速死耳甯谓一死之後遂无冥谴哉心毒貌慈

心怀狠毒外饰慈和此眞人类之豺虎世内之枭獍也死入地狱必当永堕三途昔李义府貌极柔恭每与人言嬉怡微笑然

阴贼无比人号之爲笑中刀後竟窜死於嶲蔡元度对客满面春风虽所憎者亦亲厚无间人莫能测谓之笑面夜乂後亦不

得其死○按此则更甚於包贮险心者矣葢彼止令人难窥此直令人相忘也秽食餧人餧人与人食也不洁之食

人所不欲强以餧人是等人於犬彘人旣嗔之神亦恶之矣宋翟永夀贩米爲业绍兴乙卯间米价踊贵永夀於中路闻之乃

取稻田水润米不知其田已下粪矣少顷黑云忽起震雷大作永夀知罪度必不免因探腰间钱一贯授与同行嘱令归遗其

母作是语已天忽开霁夫误用秽水溃米遂千天怒若非一念孝心岂不早毙雷斧之下乎左道惑众不正之道

谓之左道三教圣人道虽不同上者使人明心见性其次使人迁善远恶未有好爲诡异以惑人者凡惑人者皆左道也葢人

心多愚最易惑以祸福一爲所惑因而生盗生奸甚则聚党作乱及其事败身首异处从无一人得免者远无具论杨州近事

可鉴也便益门外黄金坝一鄕愚担粪灌园忽有数人诱之曰汝终嵗灌田殊劳苦耳吾有一术可致富贵汝肯从乎应曰唯

因引至僻处尽授诀明日鄕愚方灌园忽狂呼跳踊自称都天神下降大言不立庙祀我此方无遗类人因其愚咸信之先构

蓆殿奉鄕愚居称之曰活菩萨云远近闻活菩萨名日益集男妇杂??不可以数计鄕愚终日默坐不飮食有所祷卜筊而已

一切募化人愿免灾皆争输如是月余官长无不知有活菩萨矣太守金公往按之擒出一鞫便伏立毙数人於杖下余党悉

散殿立烬焉○沃起凤曰近日奸徒聚众借名说法渔色赚财固该万磔而爲其所惑者听其家之妇女源源入庵观寺院以

致宣淫露丑伤风败化恶得尽无罪哉主风教者苟能亟爲禁戒之亦未必非正俗之一助也短尺挟度轻秤