修眞十书卷之五十九
黄庭外景玉经注
梁
丘
子
注
解
作道优游深独居
作道当入净室中及胎链形遗於精神也
扶养性命守虚无
虚无者自然也守道养形修契自然无离
於己身也
恬淡无爲何思虑
恬淡清净养神爱体远害万里无复思虑
也
羽翼已成正扶疏
学道俱备身体轻举恍恍惚惚如有毛羽
来即举昇故曰扶疏
长生乆视乃飞去
得道不死度世长存乃能白日魂飞入太
清也
五行参差同根节
五藏法五行或上或下参差同一喉咙也
三五合气要本一
上下三五合一室三五亏则返一也
谁与共之斗日月
左目爲日主父治在其中右目爲月主母
治在其中斗者七星候也亦爲七政
抱玉怀珠和子室
碌碌如玉落落如石行气握之念如运珠
子能知之万事毕
修道守一服气延年反命神仙万事毕矣
子自有之持勿失
闭精自守念赤子也
即得不死入金室
修道审入九室返胎炼形修理玄白眞气
恬然闭塞三关邪气不生也
出日入月是吾道
日月爲两目也侠於左右所治也在紫房
宫中出爲道之眞