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道德眞经四子古道集解卷之七（第7页）

也

用其光

通玄经下德篇曰後世用其光是谓重伤

复归其明

通玄经曰後世复归其明重伤之人无寿

类也

无遗身殃

通玄经曰道有智则乱德有心则险心有

目则眩故嗜欲使人气淫好憎使人精劳

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不疾去之则志气日耗以老以丧其天年

而已夫饰其外伤其内壮其情者害其神

见其文者蔽其眞

是谓袭常

通玄经曰古者圣人清目不视静耳不听

闭口不言委心不虑弃聪明反太素休精

神去智故无好憎大通无爲何往而不成

使我介然章第五十三此章洞灵经言近古已来

天下奸邪者衆正直者寡轻薄淫邪者多敦方退静者少奸邪出言惑於

忠正遂使天下之人交相邪淫而不正矣古者天自成地自宁万物醇化

鬼神不能灵末世天子奇异大臣怪僻则鬼神之术至神怒者非不事神

也淫祀胜神愈怒民好邪径事鬼神也天下淫祀风俗妖邪破家失业也

使我

冲虚经曰仁义益衰民性益薄此道不行

介然有知

通玄经曰听善言便计虽愚者知悦之称

圣德高行虽不肖知慕之

行於大道

通玄经曰悦道者衆用道者寡慕道者多

行道者少

唯施是畏

冲虚经曰此道不行一国与当年其如天

下与来世矣

大道甚夷

通玄经曰大道坦坦去身不远求之近者

往而复反

民甚好径

通玄经曰民甚好於邪径事鬼神也淫祀

胜神愈怒