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道德眞经四子古道集解卷之一（第6页）

之治虚无寂漠修自然之道淡然无爲而

天下治

虚其心

通玄经曰其听治也虚心得道圣人虚心

无有者见不足也见不足故能成其贤奢

者不长

实其腹

通玄经曰古者圣人守内而不失外则胸

腹充实而嗜欲寡也

弱其志

通玄经曰其听治也弱志得道志弱事强

安静不能不虑而得

强其骨

通玄经曰古者至人之治也弃其聪明灭

其文章即合於神明无爲之道神眀得其

内者五藏宁思虑平筋骨劲强耳目聪明

坚强而不匮无所不逮

常使民

南华经曰古者无爲也则用天下而有余

治上无爲也下亦无爲也

无知无欲

南华经曰古者同乎无知其德不离同乎

无欲则民素朴

使夫知者不敢爲也

南华经曰上必无爲而用天下下必有爲

爲天下用此不易之道也

爲无爲

通玄经曰爲无爲事无事知不知也南华

经曰帝王之务在於无爲

则无不治矣

通玄经曰古者圣人淡然无爲而无不爲

也淡然无治而无不治也

道冲章第四此章南华经言夫道冲和之气和养万物也无

所不在是处有之在蝼蚁蠢物无不养育何其道下挫其鋭邪在瓦甓土

石无不成就何其道愈甚散其纷邪在稊稗草木无不生成其道愈下和

其光耶在屎溺粪壤不拣秽污同其尘也湛兮似或存吾不知其大象乃

谁氏之子象帝之先天象道之气也