迪文小说

炼狱篇 第十三歌（第3页）

我的同乡们在科雷的附近

跟他们的敌人们进行着酣战，

我却向上帝祈求他早已命定的事。

他们在那里被击溃，用痛苦的脚步像潮水一般往后败退，我看到他们受追击真是无比的欢喜；我那样地欢喜，甚至抬起无耻的脸，向上帝叫道：‘现在我不再怕你了，’像画眉看到一丝儿阳光时那样（8）。

我临到我生命边涯上的时候，

希望与上帝复和；我身上所负的

深重的罪孽还不会被忏悔减轻，

若不是那贩卖梳子的彼得

在他神圣的祷告里记起了我，

他慈悲为怀，真诚地为我悲痛。

但你是谁呢，这样走来探问

我们的境况，我相信你的眼睛

没有缝起，说话的时候透着气？”

我说道：“我的眼睛还要在这里

从我身上夺走；只是夺走短时期，因它们为忌妒犯的罪并不大。

使我的灵魂深处更兀臬不安的，

是害怕下面那一层里的苦刑，

那里的重负至今还压在我身上（9）。”

她对我说道：“若是你想回到下面，那末谁把你带到我们上面来的？”

我道：“和我在一起不说话的他；我还活着，因此，被选的精灵啊，你尽可向我请求，若是你希望我在人间还能举足为你奔走。”

她答道：“哦，这听来真是新鲜事，这是上帝爱你的伟大的表征；因此有时用你的祷告帮助我吧。

我凭你最想望的一切之名求你，

假如你再踏上多斯加纳的土地，

务必在我族人中恢复我的声誉。

你会看到他们在虚荣的人民中间，这些人民寄希望于泰拉蒙港上，这会比探寻狄安娜河失望更多；但那些海军将官在那里损失最大（10）。”

【注释】

（1）“在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。耶稣和他的门徒也被请赴席。酒用尽了，耶稣的母亲对他说，‘他们没有酒了’”（《新约·约翰福音》第2章）。

（2）阿伽门农的儿子俄累斯提斯，与彼拉提斯十分友爱。当俄累斯提斯被判死刑时，彼拉提斯愿意代替他死，说道：“我是俄累斯提斯。”

（3）“只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告”（《新约·马太福音》第5章第44节）。

（4）慈善的榜样（即上面所举的三个例子）是“鞭子”；忌妒的榜样（即下面第十四歌末了所举的例子）是“马衔铁”；“恕罪的关口”是到下一环去的较易走的道路，每一环都有。

（5）这些生前忌妒的灵魂穿的衣袍，与那里的石头的颜色一样，是青黑色的，这种颜色正与忌妒者的阴沉的心灵相称。

（6）忌妒的心情大约都由眼睛而起，因而在这里用铁丝把他们的眼睛缝住。

（7）“才比亚”是西挨那的贵妇人。她在流亡中住在科雷。她对西挨那人满怀妨恨，当西挨那人在科雷附近被佛罗伦萨的归尔甫党人战败时，她不胜欣喜，以至于说出了亵渎上帝的话。

（8）据意大利民间的传说和谚语，画眉在正月末会叫道，“现在冬天已落在我后面，主呀，我不再怕你了。”才比亚的意思是，她的心愿已达到，就不需要或不必怕上帝了。

（9）但丁自认他易犯的罪恶是骄傲，不是忌妒。

（10）“泰拉蒙”是西挨那人想要发展的一个多瘴气的海港；狄安娜是他们想要开掘的一条地下河流。在开发泰拉蒙港时，许多海军军官因受瘴气而死。