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这时候从破庙中走出了一个神情萎顿的乞丐，正是半个月前在开封协助拖雷等三个孩子逃走的丐帮五袋弟子鲁有脚。

鲁有脚完全没想到事情会闹得这么大，他在逃走的途中才知道在开封发生了什么，只是因为他的一个决定，上千名丐帮弟子一夜丧命，这种巨大的压力让他几乎崩溃，若不是当时要带着孩子脱离险境，他都有跑回去拼命的冲动。

黎生看着鲁有脚颓废的神情，心中叹息不已，他一直很看好这个晚辈，如果再过十年，鲁有脚会成为污衣派的中梁砥柱，可现在……

“帮主什么时候到？我要向他老人家以死谢罪。”鲁有脚痛苦的说道。

“还不知道，帮主说要替你们去掉尾巴，随后便到。”黎生拍了拍鲁有脚的肩膀，安慰道，“这次的责任不在你，完颜狗贼刚到开封，为了震慑江北武林，势必要拿一方开刀，你只是刚好撞到了刀口上。”

侯通海此时还不知道黎生话语中的尾巴指的就是他，他猛然觉得眼前一黑，便失去了知觉。

“就算丐帮中也没有这么丑的，你以为在城里四处做暗记真的没被发现啊。”一个声音戏谑道。

第六章暗记

宝应地处苏南和苏北的交界，秦时设为东阳县，至唐中期始改名为宝应县，到南宋时升为宝应州，领一州之地，是连接江南江北的交通要地。

凡是交通要地，必定是南来北往客商时常聚集的地方，这些商人来自天南海北，互相交换着各地的消息，想要知道天下大事，到宝应的茶楼酒楼一听便知，这是丐帮在宝应设置分舵的主要原因。

孙不二带着杨康来到宝应，直接住进了程家。

程家是宝应当地的大商家，靠开当铺起家，做的是低买高卖的生意，在宋朝时，当铺被称为长生库，抵押的物品不仅包括金银珠宝，甚至还有奴婢、牲口等活物。

长生库放款时限短，利息高，还任意压低抵押物的价格，借款如到期不还，则没收抵押物，说起来就是银行的借贷业务，不过具有高利贷的姓质。

做这种营生不仅需要和当地官府打好关系，更要有武力保证自身的安全，否则收到库房里的贵重物品一旦被盗就会损失惨重。

这是程家和全真教牵扯上关系的原因所在。

全真教传教首先找当地的大户，这些人一旦成为信徒，不仅会捐出大量的钱财，还会通过他们的影响力来宣传全真教，而全真教要做的则是用武力保证他们的身家安全。

这是双赢的合作模式。

杨康在这里终于见到了传说中的程大小姐，看模样确实是个小美人坯子，只是程大小姐比较害羞，还没说话就开始脸红，只低低的叫了一声“师兄”便不再开口，让杨康怀疑自己的魅力最近是不是下降了。

这是一个害羞的小姑娘，他做出了结论。

原本杨康还想趁机亲手指点一下这位师妹的武学，但见了一面之后这位大小姐便躲到闺房里再也不肯出来了，让他不由得有点小小的失落。

此时躲在闺房里的程大小姐则在想，那个阿师兄长的比自己还漂亮，真是没脸见人了。

关于这个“阿师兄”的来历主要是杨康的身份问题，在江南地界不能叫他完颜康，更不能叫他杨康，这个名字到现在还没有人叫过他，只是他自己认为的名字。

丘处机在介绍的时候称他为“阿康”，这是从包惜弱那里沿袭过来的，在名字前面加“阿”字表示亲昵是南方方言的特征，包惜弱是杭州人，从小便这样叫起来了，所谓吴侬软语，便是如此。

孙不二在介绍杨康的时候沿用了这个叫法，于是很多人便以为这个相貌清秀的小道童姓阿，叫阿康。

杨康并不知道这些，他正忙着寻找侯通海和沙通天留下的暗记。

在这个信息传递不畅的年代，传递信息主要靠的是快马和信鸽，不过有条件养马和信鸽的组织毕竟不多，那需要不小的花费，如果要传递不太重要的信息，暗记则成了帮派的首选。

暗记首先要有一套密码一样的密语，这套密语只能是自己组织的人知道，其次便是留暗记的地方，一般选择的是某一地区的标志姓建筑。

比如一个城市内最大的寺庙、道观或者酒楼一类的，也有留在府衙外墙上的，那需要极大的勇气。

如果是在荒郊野外，就找一颗最显眼的大树，削掉树皮，在上面涂抹刻画。

所以在这个时代旅游的时候总会发现有人在古树上，或者在寺庙的外墙上留下刻画的痕迹，不能说这些人不讲文明礼貌，他们其实是在传递重要的信息。

比如某某某到此一游，下面还标注上曰期，这便是极其重要的信息，有心人看到后便知道这个人在这个时间内来过这里。

黄河帮的暗记一般留在城市内最大那家酒楼前面的柱子或者进门时的第一张桌台上，上面刻上三道弯弯的曲线，这是黄河帮的标志，意思是黄河九曲十八弯。

在三道弯下面会留下信息，指明他会去的方向或者用暗语讲述发生的事情，当然以明白简洁为主。