我先是点点头又摇了摇头,说:“问灵仪式太多了,而且招式五花八门,以前见过好几次,不过我都不确定哪种才是正宗的。”
烨磊说:“以前我见过人家开坛问灵,严肃而庄严,尤其祭祀品琳琅满目,看这湿婆,让咱们摆得这么寒酸,就糯米和鸡血鸡肝,而且鸡蛋是没煮熟的,怕是湖里亡魂不领情,掀了桌子。”
我敲了他脑袋看了一一眼湿婆替他捏汗说:“你可别乱说,这桌上虽然寒酸,但是你知道鬼魂吃的是什么?鬼魂饿了吸食燃烧的香都能饱,以前我就看到人家招灵仅仅是插了一根香,就这么言简意赅,问灵的时候虔诚就行了,照样能进行下去啊。”
烨磊说:“那不是?不虔诚能行吗?吝啬得都剩米了,巧妇难为无米之炊,那鬼是女的话,有米就行,回去她会自己弄饭。”
“不是那个意思,主要是问灵的时候要有尊重的举止。”
“比如?”
“比如对方死的是个年轻的女的,你可以叫她姑娘,如果死的是个老头子,你可以用老爷爷称呼他,鬼的情绪是很难捉摸的,你问的时候别紧张得开口就是‘你爷爷的’就行。”
“那会怎么样?”
“那就激怒了人家呗。”
“激怒了又怎么样?”
“活得不耐烦了啊你?我要是知道鬼心里想什么……呸,鬼知道鬼心里想着什么!”
烨磊很不服的表情:“敢情鬼魂死了有什么了不起啊, 黑社会啊?”
“那是,你也可以去自杀,到时候去另一个世界找它算账去。不过听说刚死的鬼打不过老鬼。”
烨磊气得憋成牛蛙状。
亦萱突然示意我们别讲话,同时用目光示意我们看湿婆。
湿婆捣鼓着猪牙和狗牙,又闭目养神许久,终于发话了,说:“今天来场的人数必须是单数,留一个人送魂。”
我们掰指一数,不多不少,我们正好是五个人。湿婆却说,连带她一个就是偶数了,所有有一个人要离开。
离初晴在我们布景的整个过程都没有说一句话,此时听了湿婆面无表情,说:“你们在这里呆着就行了,我不想颠覆我的世界观。”
离初晴是学医的,看到湿婆捣鼓迷信活动自然是嗤之以鼻,多半都怀有不虔诚的情绪,因此她很有自知之明,自己要求离开了。
湿婆却说道:“我们招灵不需要阳气过剩,必须阴盛阳衰,现在三男三女,正是平均,所以要的是一个男的离开。还有,切记胆小的或者嚣张的人参与,以及切忌有性属阴的人就是经常看见不干净东西的人参与,参与的人不允许佩戴各种辟邪符咒、旧银器、镇鬼家传古物等。”
烨磊两手一摊,嘴里嘀咕着:“不用说了啊,她指明的就是让我出去。”
我觉得我们三个男的老拓是必须在场的,那就是我和烨磊了,我觉得我在不在无所谓,本还想让烨磊留下来见识一下,看看是不是正宗的问灵方式,没想到他这么爽快地就将自己隔离了,至于湿婆说的什么属阴的话,哪才是辟邪神器我可不知道,也不知道年代久一些的手表算不算旧银器。
未待我留住烨磊,烨磊已经负手而去,并且表情惬意释然。看来他宁愿出去吹夜风也不想跟这湿婆呆在一块了。
湿婆看了一会儿湖面又说:“站在旁边的参与者生辰八字更是切不可与之相冲……”我一想,鬼知道湖里的亡魂生辰八字是多少?即便我们知道自己的,可是怎么知道对方的呢?亦萱也和离初晴面面相觑,然后都一副冲就冲了的表情。湿婆也不做解释,就这么几句话后闭上眼睛,重新进入植物人状态。
这里要说明一下,‘陆上’招魂和‘水里’招魂是有区别的。
陆上自然是死在土地上的了,而水里招魂自然是溺死在水里的,当然,煮死的也算,以前曾有人讨论过掉到粪坑化粪池里面算哪种,这个估计是看化粪池干湿程度规划。听老拓说,陆上招魂要选吉日,对死者的生辰八字都要相符为宜,多为死者家人爬上屋顶召唤,用死者生前的衣服面北方呼喊,让死者的灵魂回来。
这个我听说过,并且