之前我们说了,刘文静被李渊所杀。难道只是因为说了句傻话?或是说因为斐寂的几句谗言?不对不对,李渊没有这么傻。
真正的原因是什么呢?
这里介绍一下福尔摩斯和狄仁杰的破案手法——排杂法。
什么是排杂法呢?很简单,先列一下哪些是可能的,然后逐个排除。
举个例子,比如某人被盗,犯罪嫌疑人有五个,这时候就要逐个分析:张三个子矮,够不到被盗人的口袋、李四是残疾,不可能……等等等等。
排除了所有的可能,剩下的无论是什么,即使不可能,也一定是真相。(福尔摩斯语)
兔死狗烹?
这是历史最为悠久的说法,当然之所以把它放到第一,是因为它还有第二个身份:最不符合逻辑的一说。
请诸位耐住性子,看下去。
我们知道,刘文静在死之前长叹:高鸟逝,良弓藏。而这个说法也被刘昫和欧阳修这二位仁兄所接受,不然恐怕那句话也不会被写到书上去。
虽然我不懂二位作者是怎么知道刘文静说过这句话的,但我相信他们一定是这么认为的:李渊兔死狗烹,没眼光,偏信“小人”斐寂。
但是,有一个显而易见的理由就能发现该说法比较搞笑,如果欧阳修同志听到了,估计会急得跳起来。
兔子还没死,干吗先把狗给煮了?
如果读者有兴趣可以去地图上面画一画,然后你就会惊奇地发现一点:唐的周围有一大群人正在虎视眈眈,蠢蠢欲动。什么王世充、窦建德、刘武周之类的配角还拿着大棒在一边,哪来的什么屈死功臣?
后来据本人分析,这倒可能是欧阳兄等人在指桑骂槐——皇帝没重用自己。
知识分子嘛,老是把自己当成最大的、世间独一无二的天才,可以理解。
不过顺便说一句,诛杀功臣倒的确是我国的一大特产,经本人分析,只要是汉族建立的政府(统一全国的,军阀不算),不管是奴隶社会、封建社会、资本主义……全都有一个保留项目——大清洗。
而经本人的独家总结,发现在已知的历史中,汉族政府的大致流程如下:(个人意见)
武装夺权(枪杆子里出政权,没兵上一个政府不肯退)
大清洗(省的那些功臣们烦,今天要权,明天要钱)
休养生息(搞好经济文化)
到达鼎盛(……)
由盛转衰(代表人物安禄山)
党争(参见东汉、明朝历史)
某某某起义,被成功*(史书上会写一笔:某某某,第一个举起了反抗某朝的大旗)
情况恶化
被推翻(收摊……)
当然,只是个人的总结,允许大家不这么想,不过大家有兴趣可以去对照历史看看是不是这样。
前几天我曾在论坛上和人讨论,结果有人提出来了:现在的情况符合这个规律吗?
对此我只能很诚恳地回答:不知道。因为我没有航时机,没法预知未来。