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第140部分(第3页)

殿中礼宾使的高声唱喝。赵瑜率着一众文武以礼拜。

初献敬天。亚献的。终献敬先。

一献一叩拜。三献三拜之后。祭礼已成。准备了十余日。但真正的过场。也不过一刻钟赵瑜当先站起。但他仿佛忘了下令平身。文武百官仍不的不老老实实的伏跪在原处。

他的视线凝定在前方。只略略犹豫了一下。便迈步向前。厚底的马靴一步步的踏着青石的面。身上的甲叶随着步子哗哗作响。这是殿堂中仅有的声音。虽然赵瑜心知一旦走这一步。就再没有转圜的余的。但他还是稳稳的走了上去。

宽大的供桌之上。摆着赵瑜历代先祖的灵位。从赵瑜的父亲赵橹开始。六块牌位分了高低主次。前后排开。不过。只有两侧的四块灵牌光明正大的显露着主人的名讳。而正中的两面神主却是上覆帷幕。正面向里。而以背面对外。遮盖的严严实实。

除了赵瑜赵文等寥寥数人。无人知道这是为何。

依照从周公定礼开始就流传下来的规矩。诸侯上表归附或是请封时。都要把自己家族的谱系写明。就算是李元昊那个党项。李乾德那等南蛮。上表请封的时候都没有例外。不过。在赵瑜这里却出了岔子。他只自称是郡赵氏之后。与当今大宋皇室同出一脉。但详细的源流谱系。在当初上表归附的奏文中。赵瑜却只字未提。只写明到高祖父一辈。而始祖的名讳一直隐而不露。

宋廷曾多次要求赵瑜把先祖的谱系写明。甚至暗示就算是编也该编一个出来。而赵瑜却始终如故。东海国王的家世。在东京城里。已经引为笑谈。不过东海国中官吏百姓。都知道赵瑜并非有先人族谱。摆在太庙之中的神主。可是明明白白的六具。只是那块背转过去的牌位上的姓名究竟是谁。坊间多有猜测。亦是众说纷纭。却始终没有个合情合理的定论。

但今日之后。他们可以不用再费力去猜了。

把倭国的国主首级和镇国之宝一脚踢开。赵瑜站到了供桌之前。近三尺高的乌檀神主。正正的摆着供桌的中央。欠抓住牌位两侧。赵瑜有些吃力的把两块重达数十斤的神主接连转了过来。

由于他曾下令严禁外人触碰。牌位之上已是积满灰尘。从这一点看。他的命令并没有被违反。轻手轻脚的扯去盖在上面的|幕。一点点的擦净了厚厚的浮灰。最后。赵瑜定的看着牌面上的文字。一笔一画用手抚摸着。指尖在不住的颤抖。几乎难以自已!

自从当年定计。到如今。已有十余年。这十几年来。他一步步的把小小的浪港寨发展成了间有数的大势力。拥有了属于自己的国家。也建立了一支横扫天下的军队。其间的辛苦与心血。不足为外人道。但这些付出。如今已经有了回报。放眼天下。已经没有哪国哪家能让他畏惧半分。现在。他终于可以翻开这最后的底牌!

不知在灵位前站了多久。赵瑜终于缓缓的转过身。从众臣僚的身边走过。没有停留。没有说话。就这么一直走了出去。许久之后。在殿中伏跪的众人方抬起头来。两具终于露出真容的神主灵位就在他们眼前。九条张牙舒爪的五爪金浮刻在灵位四周。铜底鎏金的大字镶嵌在乌檀神主的中央。十四盏长宫灯照太庙正殿犹如白日。两排大字闪闪发亮。文武百官看分明:

皇宋太祖高皇帝!

皇宋秦康惠王德芳!

第十六章 轩波(上)

宋宣和五年二月四,戌申。 提供最新章节阅读##西元日

太庙中的一幕,两具神主上的字样,很快便传了出去。在因极度的震惊引起的数日沉默之后,关于赵瑜身世的躁动终于在基隆城中爆了出来。

“大王竟是太祖之后?!”

“大王早就开始叫道君皇帝叔叔了,哪还会有假?!”

“即是太祖之后,为何不在东京城中好好的做官,怎么可能会成了海盗?”

“那是给逼的……烛影斧声听没听说过?”

“那是胡编乱造!”

“这可不是俺编的,连赫赫有名的司马相公都一字一划的记了下来的祖皇帝死得不明不白,留下来的两个儿子,燕王和秦王死得不明不白,亲弟魏王也一样死得不明不白,而太祖的孝章皇后后连葬仪都没有按着皇后的礼节来做。你说其中有没有鬼?”

“……那大王又是怎么回事?怎么到得昌国?”

“你不知道!当年太宗皇帝伐辽惨败,与军队失散,当时军中便有立燕王做皇帝的说法。当太宗回师后,便逼着燕王自尽。而大王的先祖、太祖皇帝的四子秦王,很快就因兄长燕王自尽而忧惧得病,在临死时生怕子嗣遭遇太宗皇帝的毒手,决了太祖之后。便悄悄把一名已经怀了孕的侍妾暗中送出京城,逃到昌国隐姓埋名安顿下来,所以才有了大王的这一支。”

对于帝王家世的八卦,底层的百姓都是听得兴致盎然,也更加兴致盎然的传播出去。真的、假的,亲眼看见的,以及自行推测的,无数传言、谣言便在基隆城中涌动。

而与激辩真伪地市井小民所不同。东海国中地文武百官并不关心赵瑜究竟是不是太祖之后。他们所考虑地。却?

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