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第五百五十一章 纠纠少年郎（第4页）

“文魁君，我等不知还该不该再继续学儒，不知何为儒，还请文魁君教我！

”

代表众人提出这个疑问的，贾琮还真认识。

这人是国子监有名的才子，名叫马文才。

这人乃官宦之家，其父在开封府担任府同知，元祐八年还在祥符县县令任上时，正值黄河大水。

其父治水安民有功，便荫其入国子监读书。

马文才还吃过贾琮与黛玉大婚的喜酒，当初这人的一首贺喜词，令满座之宾喝彩。

词曰：紫陌风光好，绣阁绮罗香。

相将人月圆夜，早庆贺新郎。

先自少年心意，为惜殢人娇态，久俟愿成双。

此夕于飞乐，共学燕归梁。

索酒子，迎仙客，醉红妆。

诉衷情处，些儿好语意难忘。

但愿千秋岁里，结取万年欢会，恩爱应天长。

行喜长春宅，兰玉满庭芳。

贾琮对马文才还是很欣赏的，其父是个忠君爱民之官，他自己也是一个很有才华的读书种子，要是培养好了，朝廷又能多个能臣。

在贾琮的眼中，能有这样的疑问，马文才以及他所代表的一众学子，是真正心有正义的国朝好少年。

至少，当下是！

贾琮看着一圈儿迷茫的少年郎，清了清嗓子，高声道：“《周礼》有言，以九两系邦国之民。

一曰牧，以地得民；二曰长，以贵得民；三曰师，以贤得民；四曰儒，以道得民；五曰宗，以族得民；六曰主，以利得民；七曰吏，以治得民；八曰友，以任得民；九曰薮，以富得民。

九曰皆说民，儒为其一。

儒者，尊圣尊师尊贤。

师者，以贤得民，传道授业解惑也。

圣者，致力于土地也……”

拿《周礼》来解释儒，其实是有些牵强。

但其中有一点可以点明贾琮对儒的看法，即原儒即道。

以道濡身，以德服人。

天之道，阴阳相易，动静有时；君子乐天知命。

人之德，修身得仁，齐家安国；君子择善而固。

“我们常说，修身齐家治国平天下，这便是进学的真正目的。

做官，不过是其中之一罢了。

”

说到此处，贾琮让人取来了早就准备好的一本册子。