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第八十九章达摩（第4页）

他当年也不过是如今的武学宗师之境，只是他心修较深，遂可虹化飞升，而不是困顿此界。

而且此子更拔高了山海界的境界，使山海界的桎梏界限不在，可以修证更高境界。

当然，此子还在古文经典中开创了新的修行道路，不同于其他天地的修行境界。

炼神，阴神，阳神，元神。

若非岳不群不断突破世界极限，他怕是也难以这么早从昏迷困顿中苏醒。

“道友心境之深，我不敢与道友比。”达摩接着说道。

岳不群不以为达摩在讥讽他，只道：“听闻大师已飞升极乐，修证为佛，为何还会留在人间？”

达摩笑答：“我本飞升西天，见得我佛，但后因山海界有不同寻常，便请辞我佛讲经，回山海界探明因由。”

达摩也不隐瞒因由，直接就达到。

岳不群听这话，真就吃惊了。

“真有西天？真有佛？”他一直觉得这只是个传说，是古人臆想出来的。

虽然他得了“仙缘”，可“仙缘”也没有表明世间有这些神话仙佛的存在，多是其他似是而非的天地，且其中不少天地中还没有三清，没有如来，倒是佛道的经典有在那些世界流传，并成为主流。

后来在“盘古三皇界”感受到了山海界古老传说中的三皇，还有三清，以及诸多“神仙”，但也不似山海界传说中的那些神仙。

岳不群因此也有些苦恼。

“西天所在我也难与你讲清，但其确实存在着，我佛也亘古长存，不灭不坏。”达摩答道。

岳不群心中的好奇更甚了。

尤其是听闻达摩说了“山海界”后。

看来“仙缘”所定的山海界之名并非其既定的，而是众所周知的。

想到此，岳不群轻吐一口气。

“敢问达摩大师，不知山海界生了何种劫难？”岳不群问道。

“我的阿罗汉果位尚未复原全功，也难以将之窥见全貌，但我近年来借着少林佛脉所见天下之景，感觉此劫或与那些天外人有关。”达摩说道。

其实他心中还有另一猜测，那就是这场劫难与岳不群有关。

毕竟他飞升后就再也回不到山海界了。

山海界不会再接纳外人，而他飞升后，将一切功业肉身都还归天地，卸了全部的山海界印记，自然也就是外人了。

所以山海界不许他入界。

可现在，极度排外的山海界中却出现了这般多的天外来客，这自然就不正常了。

不过，他了解岳不群的生平，以及最初出现在山海界的天外来客后，便又以为此事或与岳不群无关。

毕竟，岳不群那会还都未曾出生。

所以，这么一顶黑锅扣到他身上，着实有些冤枉。

正因此，达摩也百思不得其解了。

既不是他，那又是谁呢？

难道还是某个大神通者意图侵害山海界？

…………