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第39章 昔之得一者(第4页)

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其致之也

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天裂地废神

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歇谷竭

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故贵以贱为本

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高以下为基

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不欲琭琭如玉

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珞珞如石守一

【道学小百科】

核心出处:

王弼本《道德经》第三十九章。王弼注:“各以其一,致此清、宁、灵、盈、生、贞。”“物皆各得此一以成,既成而舍以居成,居成则失其母。”

核心精神:

执一统众、崇本举末、贵贱相依、返朴归真。本章深刻阐述了宇宙万物存在与发展的根本法则在于“得一”(与道合一),并从事物反面(贱、下)论证了根本的重要性。

关联知识:

·周易:“太极生两仪”,此“一”近乎太极,是分化与统一的源头。

·孔子:“吾道一以贯之。”儒家之“忠恕”亦是其道之“一”。

·庄子:“通于一而万事毕。”继承了老子重“一”的思想。

·黄帝内经:“阴阳者,天地之道也。”人体的健康亦是阴阳调和、得其“一”的状态。

·佛教:“万法归一。”虽指向不同,但对根本统一性的追求有相通之处。

现代回响:

·系统论:任何复杂系统(生态、经济、社会)都有一个或少数几个核心序参量(“一”),决定系统的有序状态。

·物理学:追求统一场论,试图找到支配宇宙四种基本力的那个“一”。

·管理学:优秀的企业文化或核心价值观是组织之“一”,是凝聚力和持续发展的根基。

·心理学:人格的整合与统一(荣格学派)是心理健康之“一”,分裂则导致心理问题。

·生态学:生物多样性的稳定依赖于生态链的完整与平衡(生态之“一”),某一环断裂可能引发崩溃。

·个人成长:找到人生的核心目标与价值观(个人之“一”),是获得内心宁静与前行力量的源泉。

本章的智慧,为我们在纷繁复杂的现代世界中,如何识别根本、守住核心、保持定力,提供了穿越时空的指引。

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