子入山学仙十年而归家家人问其故□曰
在山中三年精思有仙人来迎我共乘龙而
昇天良久低头视地窈窈冥冥上未有所至
而去地已絶远龙行甚疾头昂尾低令人在
其脊上危布嶮巇及到天上先过紫府金牀
玉几晃晃昱昱眞贵处也仙人但以流霞一
盃与我饮之輙不饥渴忽然思家到天帝前
谒拜失仪见斥来还令当更自修积乃可得
更复矣昔淮南王刘安昇天见上帝而箕坐
大言自称寡人遂见谪守天厨三年吾何人
哉河东因号□都爲斥仙人世多此辈种类
非一不可不详也此妄语乃尔而人犹有不
觉其虚者况其微茫欺诳颇因事类之象似
者而加益之非至明者仓卒安能辨哉乃复
有假托作前世有名之道士者如白和者传
言已八千七百岁时岀俗间忽然自去不知
其在其洛中有道士已博涉衆事洽链术数
者以诸疑难谘问和和皆寻声爲论释皆无
疑碍故爲远识人但不知其年寿信能近千
年不啻耳後忽去不知所在有一人於河北
自称爲白和於是远近竟往奉事之大得致
遗至冨而白和子弟闻和再出大喜故往见
之乃定非也此人因亡走矣五经四部并已
陈之刍狗既往之糟粕所谓迹者足之自出
而非足也书者圣人之所作而非圣也而儒
者万里负笈以寻其师况长生之道眞人所
重可不勤求足问者哉然不可不精简其眞
僞也余恐古强蔡诞项□都白和之不絶於
世间好事者省余此书可以少加沙汰其善
否矣又仙经云仙人目瞳皆方洛中见之白
仲理者爲余说其瞳正方如此果是异人也
抱朴子内篇卷之二十