然凝聚盘旋於祖窍之中混混沌沌复返先天虚无一炁大
药在其中矣故曰四者混沌径入虚无此言坎离交而归乾
坤祖窍卽易所谓男女媾精万物化生也
六十卦周张布爲舆龙马就驾明君御时和则随从路平不邪
邪道险阻倾危国家
此节言火候之节度也除却乾坤坎离四卦应炉鼎药物余
六十卦循环布列配乎周天在一日爲子午卯酉在一月爲
晦朔弦望在一年爲春夏秋冬周流反覆循环不息有张布
爲舆之象旣有舆不可无马以驾之何谓龙马龙以御天主
於飞腾马以行地主於调服作丹之时神炁相守不敢飞腾
御天之乾龙化爲行地之坤马步步循规蹈矩有若人君统
御臣下立纲陈纪一毫不敢懈弛故曰龙马就驾明君御时
夫御车之法与御政大段相同须得六?在手调和合节舆
从马马随人稳步康庄大路宜端平而不宜欹斜若一欹斜
则险阻在前覆辙立至亦犹御政者之失其常道危及国家
矣丹道以身爲舆以意爲马御之者心君也当采取交媾之
时仗心君之主持防意马之顚劣稍一不谨未免毁性伤丹
可不戒哉总是一个主宰在车则爲御者在政则爲明君在
天则爲斗柄在丹道则爲天心皆言把柄在手也上篇御政
章中要道魁柄等句卽是此意
此章大指正与上篇首章相应乾刚坤柔一段卽乾坤门戸
之说也坎离冠首一段卽坎离匡廓之说也六十卦周一段
卽运毂正轴处中制外之说也余可类推然亦彷佛其大略
而巳
动静应时章第十七
君子居其室出其言善则千里之外应之谓万乘之主处九重
之室发号出令顺阴阳节藏器俟时勿违卦月屯以子申?用
寅戍余六十卦各自有日聊陈两象未能究悉立义设刑当仁
施德逆之者凶顺之者吉按厯法令至诚专密谨候日辰审察
消息纎芥不正悔吝爲贼二至改度乖错委曲隆冬大暑盛夏
霜雪二分纵横不应漏刻水旱相伐风雨不节蝗虫涌沸羣异
旁出天见其怪山崩地裂孝子用心感动皇极近出已口远流
殊域或以招祸或以致福或兴太平或造兵革四者之来由乎
胸臆动静有常奉其绳?四时顺宜与炁相得刚柔断矣不相
涉入五行守界不妄盈缩易行周流屈伸反覆
此章言火候之一动一静不可失其时节也
君子居其室出其言善则千里之外应之谓万乘之主处九重
之室发号出令顺阴阳节藏器俟时勿违卦月屯以子申?用
寅戍余六十卦各自有日聊陈两象未能究悉立义设刑当仁
施德逆之者凶顺之者吉