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高上玉皇本行集经（第9页）

大愿大圣大慈现淸净自然之身玉皇大天尊

定不动也能应随事顺应也以心言卽大学定静安虑之意

来去自在无有拘束以身言卽中庸无入不自得之意合则

爲一分则爲万变化圆通莫可测度卽孟子左右逢原之意

演淸净解脱之道济沉迷忧苦之徒皆出自然不假勉强非

寻常所可测识淸净自然卽不思不勉从容中道之谓此赞

圣德之纯

至心皈命礼

昔爲王嗣苦建玄功三千余劫之修行有如一日亿万生灵之

拯度广及十方虽法身由胎脏之胚腪谅圣体本道原之变化

不坏不灭杳亡杳存大悲大愿大圣大慈现神明坚固不坏眞

空无上法身玉皇大天尊

昔爲光严之嗣苦积无量之功三千余劫之修行有如一日

而不改亿万生灵之拯度广及十方而无遗虽法身根诸圣

母出於胎脏之胚腪而圣体从来未有实本道原之变化终

不坏永不灭杳无而实有杳存而若无惟神明斯以存亡莫

测大而化也惟坚固所由永无坏灭金刚身也非圣体之眞

空何能如是无上法身卽无等无伦之谓此赞圣果之久

长跪懴悔

臣等自从无始劫

无明烦恼覆眞心

常行杀盗与邪淫

两舌妄言并绮语

诽谤大乘眞正教

鬬乱亲朋离间人

贪嗔痴暗纵三心

喜怒爱恶增七慢

厯劫罪根难记忆

多生业垢莫能量

皈依上圣大慈悲

发露眞心伸懴悔

万劫千生诸罪垢

愿从懴悔尽消除

将此身心奉上眞

惟愿罪根悉原宥

无始劫无始以来之劫数也无明心昏昧也烦恼烦乱懊恼

也覆如物之?覆也心有所覆故或行杀盗或行邪淫或两

舌而搬说是非或绮语而巧言乱听或造言诽谤儒释道大

乘之正教或鬬乱亲朋之情分或离间人家之骨肉或贪求

无厌或嗔恨不休或痴迷不悟暗纵其三心或遂意而喜或