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混元圣纪卷之九与九（第14页）

施生万物配三光而普照绵万劫以长生前

朝欲濬灵源仰攀仙系宁同血胤聊比宗祊

则老君自是大道之至眞非唐家之枝派夫

轩辕大圣必问道於崆峒周穆至仁亦学仙

於瑶水是以追崇道教广务胜因绦阙朱台

远比蓬莱之境星坛月殿大新焚醮之场必

冀玄功克臻灵贶其余隙地间植松筠白鹿

靑羊自遨游於春岭清风皓月更萦带於秋

江立吴都玄教之观名千秋不朽改越国紫

宫之眞圣万载永隆足使大道常兴眞风不

坠大显玄元之教永资邦国之休宜刻贞珉

式扬光烈其钱塘眞圣观宋朝改爲天庆观

其所立碑见存後唐明宗天成二年敕朱温

所改老君庙并复旧额爲宫观八月左补阙

赵明吉上言曰窃见天下宫观乆失崇修盖

自朱温篡逆以来例多毁废请下诸道应本

朝旧置宫观近经毁拆者皆勒增修以奉祖

宗以弘孝治光陛下中兴之业显国家大道

之源复我眞宗寘兹永世其两京宫观有公

田乞免科率俾充斋粮以给正名道士庶恳

志於焚修期上玄之福佑从之

三年正月中书奏休假令二月十五日玄元

皇帝降圣节休假三日准会昌元年二月敕

休假一日伏请准近敕从之

四年十二月壬子敕尊崇圣祖修饰道宫旣

复其名固难无额宜令所司依旧造太清宫

牌额悬挂兼京城内金眞观仍改名崇道宫

亦准上给换牌额以朱梁改爲庙额故也

晋高祖天福四年己亥九月辛卯召道士崇

眞大师张荐明锡以缯彩荐明燕人也少爲

儒游学河朔渔猎老庄故性与道俱其後云

衣星冠奉自然之教帝素尚玄元御极之初

数数召见帝问曰道可治世乎荐明对曰道

也者妙万物而爲言总两仪而称德得之上

者爲道得之中者爲仁义得之下者爲礼智

信而失之非人也得其极者尸居衽席之间

可以治天地岂止乎世者也帝遂延入内殿

讲老子道德经召宰臣冯道授卷而听道曰

道士讲老子僧人受具戒今古有之不可轻

也帝遂礼之爲师益加崇重尝闻宫中奏时