迪文小说

混元圣纪卷之四与四（第4页）

王曰未审在彼国土以何法教人老君曰吾

在中华常以道法开化王曰何谓道法老君

曰道法者乃太上灵寳生於天地之先大无

不包细无不纳天不得此无以耀明地不得

此无以表形神不得此无以入冥人不得此

无以生成是以万物芸芸以道爲根蛇得之

爲龙禽得之爲凤兽得之爲麟凡人得之爲

仙人能修之逍遥太空改易五内变化形容

役使鬼神隐显无常上仙之道也王曰所说

灵寳者固爲希有然我智力浅劣不任是事

不知今於此国宜以何法设教老君曰观王

风俗人怀悖戾更相诛戮虐及含生邪淫贪

慾日造恶业自取沉沦一欲生得全寿死无

殃考宜修浮屠之法

内外剪除而不伤形体故曰浮屠也

王曰其法云何老君曰先去人我止烹杀衆

生蠢蠢皆爱形命王今好猎杀害无度天道

好生甚恶杀伤王欲保寿愿勿畋猎王艴然

变色曰异哉是欲乱我风俗乃疾我游猎禁

我杀生耶我自有国以来代代弋猎亦保天

年公有所须当遣供给毋出此语乱我国人

使之失业遂驰还後出猎复到屈山又遇老

君问曰杀有何罪乃禁我猎身死空无将何

受报老君曰王之好猎不问四时不避胎养

是何逆天暴物法当灭禄夺筭天有司杀之

神纪人过恶一朝命终地司追其魂神禁系

考掠永沦罪狱王曰未知杀外更有何罪老

君曰杀罪至重积寃成业五道四生縁对不

絶如骄恣暴逆耽酒淫色贪婪欺罔信用妖

巫亦皆有罪死入地狱魂神受苦王欲改过

信奉浮屠生则富贵康宁死则魂魄不拘喜

悦无量不亦善乎王曰甚善公试爲我分别

说之老君曰浮屠者削去须发着瓌色衣偏

袒徒行以制其形持戒止恶中食悔过常习

止观以检其心能修之者上可全身保国下

可免离苦趣王曰善则善矣但我智识浅劣

积习旣乆未能持戒止观又不能恶衣徒行

然军国事重犹希福佑请且修中食渐省杀

猎以化国人可乎老君曰可王曰未解其方