进其仁义而无苛气
是以处上而人不重
通玄经道原篇曰是以处上而人不重居
前而人不害天下归之奸邪畏之
处前而人不害
通玄经曰居上而民不重居前而人不害
虽絶国殊俗蜎飞蠕动莫不亲爱也
是以天下乐推而不厌
通玄经曰即天下乐推而不厌无之而不
通无往而不遂故爲天下贵
以其不争
通玄经自然篇曰古之善爲君者法江海
爲下也江海洼下不争百川归之故莫能
与之争故道不以雄武立在天下推己不
在於自取不争故莫能与之争
故天下莫能与之争
通玄经曰常人之道多者不与圣人之道
卑而莫能上以其不争於万物也故天下
莫能与之争
天下皆谓章第六十七此章通玄经言夫道者约
而能张幽而能明柔而能刚含阴吐阳而章三光日月以之行山以之高
渊以之深禽以之飞兽以之走麟以之游凤以之翔以卑取尊以亡取存
以退取先夫一曰慈二曰俭三曰不敢爲天下先上古圣人守柔弗强退
而勿有不敢骄奢功名自化故能成其王可以长乆三寳广大也
天下皆谓我道大
通玄经曰我道无爲无所私受也
似不肖
通玄经曰我德含愚而容不肖
夫唯大故似不肖
通玄经曰古之善爲君者法江海无爲处
不肖之地故爲天下王
若肖乆矣其细也夫
通玄经曰古者圣王聪明智惠守之以愚
无爲而天下治
我有三寳
通玄经曰我道有三寳以卑取尊以俭取
广以退取先