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道德眞经四子古道集解卷之八（第1页）

古襄寇才质集

以政治国章第五十七此章通玄经言春秋五霸

智诈萌生盗贼滋章上下相怨号令不行夫水浊者鱼噞政苛者民乱上

多禁则下多挠上多求则下交争故以汤止沸沸乃益甚知其无爲爲治

之本者去火而已故曰我无爲而民自化我好静而民自正五霸兵刑生

贼乱也

以政治国

通玄经上礼篇曰以政治国先爲不可胜

之政而後求胜於敌以未治而攻人之乱

是谓以火应火以水应水同莫足以相治

名之曰益多

以奇用兵

通玄经曰以奇用兵故以异爲奇奇静爲

躁奇治爲乱奇饱爲饥奇逸爲劳奇正之

相应若水火金木之相伐何往而不胜

以无事取天下

通玄经曰古之善爲君者取天下而无事

也

吾何以知天下其然哉以此

通玄经曰事繁难治法苛难行

天下多忌讳

洞灵经曰俗多忌讳则情志不通而天下

胶戾矣俗无忌讳则抑闭开舒而欢忻交

通矣

而民弥贫

通玄经曰食者人之本也民者国之基也

故人主者上因天时下尽地利中用人力

是故群生遂长万物蕃植春伐枯槁夏收

百果秋蓄蔬食冬取薪蒸以爲民资生无

乏用死无传尸先王之所以应时修备富

国利民之道也今天下多忌讳而民弥贫

人多利器

通玄经曰坚甲利刃不足以恃强

国家滋昏

通玄经人君好勇使民斗争国家多难

其下必有劫杀之乱矣

人多技巧

通玄经曰人多智能奇物滋起

奇物滋起

南华经曰夫巧智神圣之人吾自以爲失