南华经曰白刃交於前视死若生者烈士
之勇也
兕无所投其角
南华经曰古者至德之世禽兽成群是故
禽兽可系羁而游不伤人也
虎无所措其爪
南华经曰古者至德之世同与禽兽居是
故禽兽可攀援而窥不害人也
兵无所容其刃
通玄经曰古者奸邪不生安乐无事天下
和平智者无所施其策勇者无所措其威
夫何故
通玄经曰夫古者强不掩弱衆不暴寡民
保命而不夭者何故也皆因太平无兵战
矣
以其无死地
通玄经曰古者灾害不生祸乱不作天下
太平以其无死地
道生之章第五十一此章南华经言形非道不生生
非德不明故道长乎性德乎命夫道德者以天地爲大炉造化爲大冶以
阴阳爲炭四时爲候陶铸万物者也春气发而百草生正得秋而万寳成
金石不得不鸣爲藏道气也万物不得不昌此其道与刻雕万物衆形而
道不爲巧作天门者无有也万物出乎无有万物有乎生而莫见其根有
乎出而莫见其门有乎生有乎死有乎出有乎入入出而不见其形是谓
之天门天不産万物育地不长而万物化天地无爲也而万物无不爲也
道生万物也
道生之
通玄经曰夫道者所以相生长也不生不
长万物不能遂长生之长之此之谓大道
生万物也
德畜之
通玄经曰夫德者所以相畜养也不畜不
养万物不能遂成畜之养之此之谓天德
养万物也
物形之
通玄经天运四时雨露时降生万物也
势成之
通玄经曰地厚载物含藏应用养万物也
是以万物莫不尊道而贵德