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道德眞经四子古道集解卷之六（第2页）

帝之所连三王之所争仁人之所忧任士

之所劳尽此大小各有限矣以其至小求

穷其至大之域是故迷乱而不能自得也

由此观之又何以知天地之足以穷至大

之域夫自细视大者不尽岂不自失乎

不笑不足以爲道

南华经辩士公孙龙问於魏公子牟曰龙

少学先生之道长而明仁义之行合同异

离坚白穷衆口之辩以笑庄子之言茫然

异之公子牟隐几大息仰天而笑曰子独

不闻坎井之蛙乎谓东海之鼈曰吾乐大

与夫子奚不来入观之东海之鼈左足未

入而右膝已絷矣於是逡巡而却告蛙吾

之海曰夫千里之远不足以举其大千仞

之高不足以极其深於是坎蛙闻之适适

然自惊规规然自失观於庄子极妙之言

尔自适一时之利者是非坎井之蛙与子

乃规规然而求之以察索之以辩是眞用

管窥天用锥指地不亦小乎往矣公孙龙

口呿而不能合舌举而不能下乃逸而走

建言有之

南华经盗跖谓孔子曰且吾闻之古者耕

而食织而衣无有相害兵杀之心此至德

之隆天下太平也然而黄帝不能致德与

蚩尤战於涿鹿之野流血百里唐虞作立

群臣汤放其主武王杀纣自是之後以强

凌弱以衆暴寡汤武已来皆乱人之徒也

岂足贵尚哉今子修文武之道掌天下之

辩以教後世缝衣浅带浇薄不淳失其古

朴天下爲乱矣

明道若昧

南华经曰古之士内直道善无爲者与天

爲徒今之士外曲礼敬有爲者与人爲徒

进道若退

南华经曰古之士无爲治其内而不有爲

治其外今之士有爲治其外而不无爲治

其内

夷道若纇

南华经曰古之人外化而内不化无爲守

其内而不爲其外今之人内化而外不化