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道德眞经四子古道集解卷之三过三（第9页）

是以圣人

通玄经曰古者君通於一则万事毕古能

知一则天下无一不知後世不能知一则

天下无一则知

抱一爲天下式

通玄经曰古者圣人执一无爲君执一则

治无一则乱一也者无适之道也万物之

本也故君失一其乱甚於无君也君必执

一而後能群治然而战战栗栗日愼一日

是以无爲而一之成道也所守甚约所治

甚广

不自见故明

通玄经自然篇曰不自见故明

不自是故彰

通玄经曰不自是故彰

不自伐故有功

通玄经曰不自伐故有功

不自矜故长

通玄经曰不自矜故长

夫唯不争

通玄经曰古之善爲君者无爲不争故莫

能与之争

故天下莫能与之争

南华经曰素朴而天下莫能与之争美

古之所谓曲则全者岂虚言哉

通玄经曰古君道者非所以有爲也所以

无爲也智者不以得爲事仁者不以位爲

惠可谓无爲一矣

诚全而归之

南华经曰古之人贵夫无爲也上无爲也

下亦无爲也

希言自然章第二十三此章通玄经言末世天子

诸侯以天下一国爲家以万物爲畜怀天下之大有万物之多即气实而

志骄譬犹飘风骤雨不可长乆是以古之圣人执柔弱不敢飘风暴雨故

能长乆象天无怒从道爲善天下长乆也

希言自然

通玄经曰善怒者必多怨惟随天地之