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三经同卷字十（第2页）

当依法寻经行善成德以至於道若不作功

徳但守一不移终不成道譬如人坐於家中

而不行歩岂得道里耶夫道三合而成德德

不蒲三诸事不成三者谓道德人也人一也

行功德二也德足成道三也三事合乃得道

也若人但作功德而不暁道亦不得道若但

暁道而无功德亦不得道若有道法而无人

则至理翳没归於无有譬如种谷投种土中

而无水润何能生乎有君有臣而无民何宰

牧乎有天有地而无人物何成养乎故曰三

生万物

道言欲治人者当先治身欲正人者当先自

正治身正心莫先於斋直斋者斋也齐人参

差之行直者正也正人入道之心念净神静

斋之义也所以斋者凡人之生有四大之累

饥则忧食寒则忧衣衣食旣足忧当积蓄贫

者愿冨贱者愿贵於是荣味声色衆慾互生

未得忧不得旣得又忧失志无须?之定乃

终身忧勤矣动作求竞事务猥积是非得失

哀乐喜怒思虑烦寃形劳神苦致道气远巳

魂魄离人身如空城凶邪日臻婴痾遇疾夭

命丧身罹谪三涂殃流後世是以圣人立齐

淸净屏遣尘劳具録魂魄休息精神当至诚

恭肃絶语止諠不得戏笑有所呵谴及杂想

乱念目不视色不见是非耳不听音不闻凶

祥以淡泊爲心虚无爲意中和爲主少食爲

本念道存神则天人相感灾除福降性命得

矣故曰清浄爲天下正

道言斋但修正天地寂然絶思无所一念即

合道气流行入人道中所受将军吏兵则卫

护听人驱使万向如愿若不能清浄而躁扰

多虑违和犯顺忤逆冥科身无善行心恶不

攺则吏兵委离不爲人使所求不合凶害丛

至故曰取天下常以无事

道言齐者可谓整百行建万善者也要当能

忍辱能柔弱能慈爱能仁施能隂德能忠孝

能至诚能谨信能戒愼能肃敬备此十能然

後乃可修斋静思反听内视还念形中口不