取舍云何有衆生去来云何有衆生差别云
何有仙圣化度
天尊曰如是如是如我所说诸法具满一字
若有一法不具大惠功徳者则谤诸法毁灭
大乗何以故一切衆生行住生卧悉入大乗
证成功徳五廕六情悉入大乗证成功德贪
痴取舍悉入大乗证成功徳一切有爲无爲
悉入大乗证成功徳所说大乗非大乗是名
大乗所说功徳非功徳是名功徳诸法微妙
自在无爲所有言说皆是名字非眞实道悟
[006-003b]
斯理者得无畏力心合天徳心合地徳心合
圣徳心合日月之徳心合星宿之徳心合万
类之徳一切诸法悉皆合徳无伤物性是名
究竟大乗功徳衆生虚妄妄受诸有失功德
力譬如画师画形而非眞形又如声响响非
眞声当知一切诸法如幻如化非空非有衆
生顚倒妄受烦恼烦恼妄生妄成受苦恩爱
别离苦无极巳倐忽之间索然都尽魂识飘
扬转增苦恼善男子勿生不信失慈爱力吾
爲汝说大人能受天下之辱大徳能受天下
之恶何以故大达无妄故能受辱故能受恶
所能受者皆是功徳大慧福德庄严具足成
就复次无爲故能生能长虚无故能体能行
澹泊故能受能张寂嘿故能声能藏恬淡故
能聚能散清净故能神能光精诚故能得能
从中和故能化能同当知秘宻眞藏衆经第
一无爲养性虚无存生澹泊安身寂嘿者荣
恬淡乐志清净平心精诚守节中和存神草
本地生去地而死鱼鼈水生离水而死人以
气生去气而死圣人爱气守精以爲身寳上
无所指下无所揆心无想念意如流水善男
子当知一切诸法本性恬澹悉入大乗衆生
迷惑不达生灵失大乗道弥年积劫轮转不
悟汝等徒衆各开縁化功徳甚重不可格量
尔时善音童子及诸大衆欢喜无量俱发善
心而说偈曰
天尊显功徳微妙莫能寻施张遍法界
郁郁香园林智者巧能入方便种善因