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第193章 人过五代立新坟屋过三代换新人(第2页)

哪些人有资格用到斩衰?

比如说为丈夫守节的妻子,为君王手中的臣子,或者为父亲守孝的儿子。

所以穿戴斩衰的人,通常都是跟逝者最亲近的人。

可能有同学就很好奇,这个斩衰到底是个什么样子的衣服?

实际上,它并不是什么多华丽或者多复杂的衣服。

反过来讲,这个斩衰它所用的布料必须是要最差的一种,必须要显得非常简陋,这样才能表达对亲人的沉痛思念。

第二种奇衰,等级就比这个展衰低一些。

通常,是儿子穿着为母亲吊念,或者丈夫为妻子吊念,或者,孙子辈的为祖辈吊念所用。

其余的什么大公,小公和缌麻,就根据与这个逝者的关系,亲疏,以此递减所以这一套仪轨的标准。

就是我们讲的五服,所以民间有句俗话,叫做出了五服不是亲。

也就是说呀,如果来的人,不是这五服之内的人,基本上都不算是正儿八经的亲戚了。

也就是我们常讲的,什么表叔家的侄子的二大爷,旁边家的,隔壁邻居家的什么小舅子这种。

好了,这里,还有一点比较有意思的是,这个五服的习俗,实际上讲的是以父亲为主的这条线,也就是说他是按照父亲这条血脉向下来实行的。

我们常说亲戚,实际上亲和戚,按照古代传统的观念来讲,它是分开来讲的。

其中父亲这一脉的人,叫做亲,而母亲这一脉的人,因为母亲她是因为姻缘关系嫁过来的,所以叫做戚。

古人认为,戚比亲这个关系,要疏远一点,不过这种观念比较老旧传统,因为古人重男轻女的这个历史背景所造成。

现在,不管父亲还是母亲,这边的亲人,都是咱们的亲人,对吧?

不应该去分什么亲和戚。

好了,人过五代立新坟,大家应该了解什么意思吧。

我们再来讲下一句,屋过三代换新人,这里的三代,主要是指一个家庭中直系子女向下三代人。

这里的屋,指的就是阳宅,也就是我们现代人居住的房子。

这里讲的屋过三代换新人,可以从两个角度去讲,我们先来讲第一种。

我们都听过一句俗话,叫做富不过三代,对吧?

其实这句话呀,后面还有一句话叫做穷不过五服。

所以这句话完整的去讲,应该是富不过三代,穷不过五服。

这个五服,我前面已经讲过了,就是五代人的意思。

这句话呀,其实也是一句民间俗语,其实这句话的本意是讲,无论贫穷还是富贵,它都不是永恒的。

其实这句话我们从风水角度来讲,也是有一定理论依据的。

在这个风水理论中,有一个理论叫做三元九运,这个,我以前也讲过,古人将六十年纳为一个元,一共三元,也就是180年,其中每20年,又分为一个运,一共九个运,三元是大运,二十年一个小运。

我们现在所处的,就是三元九运中的八运,它是从2004年一直到2023年这20年。

下一个运,就是九运了,马上就要到了,也就是也是20年的时间。

从风水角度来讲,我们现在所处的元命,也叫做当元得令而已。

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