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第六十五章 民族的才是世界的求月票（第2页）

看着朱东润赞许地点头，

许成军心稍微放下。

胆子要大不是让你作死。

虽然讲究“讲台上的自由”，但是也得把握度。

许成军又接着说：“更重要的是找魂。孔子讲‘仁者爱人’，老子说‘道法自然’，这些智慧不是封建糟粕，是解决当下问题的钥匙。现在搞建设要讲和谐，处理国际关系要讲中庸，这些不都是传统文化里的核心理念吗？”

“试图重构民族文化精神当文学根基，就是在给咱们的创作、咱们的社会找‘魂’，让文化传统里的优秀成分，能滋养当下。”

“长远来讲，中华民族精神是社会主义文学的灵魂！只有塑造伟大民族精神，我们民族才能重新屹立于世界民族之林！”

这话就立意高了。

是往后四十几年总结出来的一套成熟经验，

许成军可太想让他们早点与这个世界见面了。

物质精神平衡发展。

是这个激荡岁月、黄金年代最缺的骨血！

物质自信不代表精神就能自信、文化就能自信。

但只有文化自信了，中国人才能平等的看世界。

会议室的气氛有点沉。

教授们都若有所思，他们这两代人经历的时代都充满了荆棘和坎坷。

他们本能的会有迟疑，

因为那样壮丽的景象他们不敢想，

或者说他们真的想太久了，想到。。。

但是至少，他们在这个年轻人身上看到了“光”。

第六十五章民族的才是世界的（求月票）

就像他写的《向光而行》一样。

世上的鲜花会相继盛开，

壮丽而不朽的事物会接踵而来。

这片近百年经历了无数苦难和坎坷的大地也。。。

该开出花了吧。

朱老的眼角有点湿润。

王水照看了朱老一眼一眼，轻轻地放下茶杯，仿佛怕惊到什么：“可现在讲究现代化，这些老道理能跟上趟？”

“不是让传统跟现代赛跑，是让传统为现代指路。”

许成军语气坚定，“敦煌壁画里的飞天没有翅膀却能灵动飘逸，这种浪漫想象启发了多少现代艺术？张衡的浑天仪蕴含的宇宙观，至今还在滋养着天文研究。”

“传统文化从来不是死的标本，是能生长的活树。”

传统文学讲完了，中国精神的私货加了。

该讲比较文学了，不能喷的狠了。

“贾老是研究比较文学的，比较文学的核心是是在差异中找共鸣，在共鸣中见差异。”