与我不同,文让早早去了凡间,弟妹也早早生了一双儿女。细细想来,当哥哥的阿桂也已近及冠之年——啊,似乎凡间已不留长发了,想来是不会行冠礼了,只是不知是否表字。
凡间,指的是现世,当时昆仑人看现世就是凡间——好像现在也有点。
祠堂倒了,我也没了挂念。宋氏之荣光,早在百年前就已黯然失色,我也无心再兴家业。虽我已灵越,但宋家终究只有我一人修行,无以为续,放下吧。
窝草!
白雾瑶忍不住惊叹。
灵越指的是灵越境,它是现代东方主流修行体系四阶的传统称呼,现在也有不少人延续这般说法。
三十多岁,那个体系不科学不健全的年代三十多岁四阶是什么神仙?
那年头四阶才一两百个吧?五阶十几二十个那样。
唉,别急眼,就看个故事打发时间,且继续听。
近年妖灾已过,想必长城不需我支援,这些年凡间也传来了许多新玩意,我颇有兴趣。文让入世经商,我们兄弟俩分别近二十年,故此决心出去走走。
后面的下一段,似乎不是另一时间记录的。
终于是见到文让了。虽然一别二十年,但我还是认出了他。
剪了一头短发,穿得干干净净,眼里有神。最初时见他这般精神抖擞,很难想象他还是那个从未修行过的弟弟。
我也见到弟妹和侄子侄女,都很好。我学着他们剪了一头短发,换上了新衣裳——呵,别说,还挺干爽的。周围人看我的眼神也不奇怪了。
哦对了,现在文让与别人人称呼都是用名了,我也该改改,叫他水常才对。
没想到,宋石青倒是个容易接受新事物的人,身为一个昆仑人,属实不易。
这从昆仑跨越雪山一路走来,从西到东,从北到南,王朝不再,今非昔比。听闻了许多载之先生的理念,我颇为认同。此世山河动摇,却又日新月异,当师夷之长以制夷,我也暗自决心当出洋远游。
这时听着听着,白家兄妹俩才发现,他们的判断有误,似乎这晶石里还有很大篇幅是在说升华之仪以外的事。
听听倒也不是不行,只是午饭之后他们就要开始做事了。
如果可以快些听到和升华之仪相关就好了。
灵雪瑜却是读懂了他们的心思,与他们简单概括了一下后面的事。
宋石青在弟弟宋水常处居住一年后便出行远洋,或是乘轮船,或是御剑飞行,一路见证许多,也一步步坚定了他的兴国之意。
直到辛末年(131年)初,历经6年回归故土,成婚生子,也就是生了宋安安的爷爷。
宋石青思索如何强国之时,他听到了呼唤。
这一段也是暂时被解开封印的最后一段。
辛末年正月十九日
我收到在极东的朋友的信件,发现极东的天皇召集各路修行者,蠢蠢欲动。
我有种不好的预感。