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第304部分（第3页）

这么多战马杨丰当然要分一份。

还有俘获的财物他也要了一部分给荡寇军，连忽必烈的大本营都被他抄了，这个自然少不了。

总之接下来战争与他无关了，他在鄂州军民的虔诚伺候下，一直住了近一个月时间，期间贾似道迅速与忽必烈达成和谈，这个问题上两人完全可以说是一拍即合，忽必烈几乎全盘接受了和谈条件，南宋方面放南岸蒙古军北归，忽必烈派使者召回兀良合台一起北归，双方恢复战前边界，蒙古军撤回到河南，甚至一直恢复到当初的宋金边界，忽必烈派使者到临安谢罪，为无故侵宋赔礼道歉，这一点很重要，这样贾似道就可以堵朝中那些大臣们的嘴了，以后两国和平共处互不侵犯。

实际上贾似道还坚持在四川和汉中也应该恢复宋金边界的，忽必烈以自己还不是蒙古大汗，管不到四川那边为理由搪塞，不过承诺自己成为大汗后会归还所侵占之秦岭以南土地。

当然，这只是说说而已。

总之就这样南宋与蒙古之间持续了整整七年的战争告一段落，以后什么时候再开战看情况，至少目前双方恢复了和平，东线完全恢复当初宋金对峙时候的边界，之前忽必烈侵占的整个淮西和鄂东之地全部归还，包括从安南北上的兀良合台所部侵占的土地也全部归还，后者在一个月后就率领所部蒙古骑兵北上，而随行的仆从军原路撤回一直撤退到大理，急于回去争皇位的忽必烈雷厉风行地完成撤军，双方之后再无任何冲突，甚至还达成了互市的协议。

很显然忽必烈也害怕自己和阿里不哥开战后，宋军会突然在背后捅他的刀子，尤其是对给他造成严重心理和生理伤害的杨大仙，还特意派了一名使者携厚礼谢罪，然后杨丰留下他的礼物赶走了他的使者。

当然，礼物留下就可以了。

一个月后，杨大仙在鄂州等到了大宋皇帝赵昀派来的使者，不过这次的使者不是太监，封杨丰为国师的使者早就到了，这次是迎国师前往临安的使者，赵昀派出了他的养子，忠王赵代表他来迎接国师，赵昀唯一的儿子很早夭折，赵实际上就是皇位继承人，只不过还没正式册封为太子而已，原本历史上他很快被册封，也就是传说弱智的宋度宗，不过以杨丰看他不是弱智，倒是更像刘禅。

宋朝某种意义上说的最后这两个皇帝都很传奇。

赵昀实际上相当于平民出身，他是宗室远支，别说荣华富贵了，就是连官都没得，生活都很困难，甚至不得不跟着他哥哥生活，他哥哥居然只是个保长，他上台只是因为权相史弥远需要一个傀儡而已。至于赵是赵昀弟弟的儿子，但是妾生的，出生前他妈被大妇硬灌了打胎药，不过估计药力不足或者买了假药，他居然还是顽强地诞生，只是身体很弱外加智力发育比较迟缓，但他仍然在贾似道等人支持下当了皇帝。

其实这时候的南宋，有点像宁可要外国人当国王，也不要本国货的英国贵族们，王公大臣们宁可要远得几乎到天边的宗室远支，要智力发育不良的，甚至几岁的小孩，总之都是很特别的，他们也不要正常一点的皇帝。

说白了一句话。

好控制。

如果南宋不灭亡，这个国家早晚得被士绅们折腾到类似英国，架空国君权力，然后整个国家由士绅来说了算，他们的目的就是这样的，最后的形式可能不同，但本质不会有太大的区别，只不过没抵挡住蒙古大军的铁蹄而已，使中国一下子又倒退回到了近乎奴隶制的时代。

就像明末一样，野蛮硬生生打断了文明的进步。

这不得不说是一种悲哀。

第五零七章　大宋忠奸录

杨丰在兀良合台率领的蒙古军渡过长江后，才乘坐水师的战舰，连同赵一同顺流而下。

至于贾似道当然陪同了。

鄂州的各军交给吕文德就行，反正一切都已经尘埃落定，吕文德只需要监督忽必烈的军队完全撤过淮河就行了。

根据这段时间的小道消息，忽必烈其实受了重伤，就连见宋军使者都是强撑，而且伤的地方好像还很难启齿，这时候铁木真是被西夏王妃咬伤而死的消息，也已经通过杨丰之口传开，再加上蒙哥的重要器官也被他一脚踩烂，如今居然连忽必烈的也似乎不保，他们这爷孙们的故事在南宋民间已经泛滥开，演变出了无数喜闻乐见的传说。

当然，这也是贾似道故意的。

漠北的阿里不哥肯定也喜欢这个消息。

而一个毁了某重要器官的忽必烈肯定会成为内部笑柄，就连其部下都不会像以前那样敬畏他，也就是说忽必烈会更弱势，那么为了赢得这场皇位争夺战，他就会更加依赖那些汉军世侯。后者必须帮他，因为阿里不哥不喜欢汉人，忽必烈是他们唯一的选择，那么忽必烈将不得不更尊重他们，甚至在必要时候忽必烈还得求助于南宋，这样以后在南北交往中，贾似道可操作的东西就多了，比如说通过利益交换获得马匹……

这一点尤其重要。

因为蒙古这时候已经控制了南宋的所有马匹来源，如果忽必烈不放开限制的话，南宋根本得不到任何外来的战马，之前宋朝购买战马都是从吐蕃，但现在别说吐蕃，就是去阿拉伯都是蒙古人地盘。

总之削弱忽必烈，但扶持他和阿里不哥争夺皇位。

这是目前最好的战略。

当然，杨丰没兴趣管这个，他在浩荡大江上顺流直下，一边欣赏着沿岸美丽的风光一边奔赴临安。

这时候的南宋，无疑正在夕阳的最后一抹余晖照耀下，尽管端平入洛耗尽了宋理宗的国库，但民间却依旧富庶，依靠着发达的海外贸易，依靠着繁荣的手工业，依靠着手中那些越来越广袤的土地，江南士绅正在将这个国家建设成为他们的乐土。他们在自己优雅宁静的田园别墅里，伴着歌伎舞女的乐舞，吟咏着流传千古的美丽诗词，讨论着为后世所铭记的哲学思想，他们的艺术成就甚至令数百年后都为之