李景霖认得,这跟自己说话的助教,便是一开始问自己欧洲国家福利的那位。
毕竟,就算你是什么博士后,又认识哪个老教授。
西方的地狱伱也管不了东方的阎王。
李景霖笑了。
有人来办公室这边闹事,管你是不是华清的,都现在这给我待着。
“所以,你在学习什么是美,什么是音乐的时候,更需要去了解,什么是人。”
“音乐的内容,是描绘人,但也是描绘世界的。”
两位助教追了出去。
想起了沈团长在自己15岁的时候,给自己上的那一场别开生面的课程。
“看一看?”
在听到击碎自己以往认知,或是打破自己固有印象的消息时,第一时间,想到的并不是摇摆,更不是直接强行否认。
“更应该去看看这个世界是什么样的。”
也只有这样的人,才能看的更高,看的更远。
实际上,此时的助教,已经明白李景霖的意思了。
也不能只看世界坏的一面。
就好像走出国门以后,自己不能只看到西方世界表象上的所谓幸福指数,高福利。
“去国外留学,我是双手支持的,但若是从我个人角度来说,在有能力的时候,还是要回来。”
“马洛斯在心理学层面上,给人们划分了五个需求,这個你知道吧。”
“知道的。”
助教点点头。
旋即开口说道。
“是对生存的基本需求--生理需要,避免危险和保障生活的安全需要,得到朋友,家人,同事,爱人认同的社会需要,自尊,自重,并且获得来自于他人尊重的尊重需要。”
“以及。最上层的自我实现,自我发挥,自我完成,自我的潜力得到实现,把握自己,又能支配社会。”
“前两者属温饱阶段,中间两者属于小康阶段,自我实现,一般是富裕阶段的需求,在没有生存担忧的情况下,人会想着琢磨点大事,求名,求成就,古代官员所讲的青史留名便是如此。”
听了助教的总结,李景霖点了点头。
旋即,便缓缓开口了。
“所谓穷则独善其身,达则兼济天下,不外如是。”
“第五阶段的自我实现,在其他时期就一定不能完成吗?显然不是的,人类的伟大在于其灵魂的高度,而不是在于金钱的高度。”
“但你在追求自我实现的路上,一定要记得去验证你的立场,立场很重要,随波逐流的话,是没法自我实现的。”
说到这里。
李景霖笑着指了指身边的办公楼。
“那个什么张开润,他实际上也可以看做是在追求一种自我实现,但问题就处在于他实在是太自我了,他只做到了一个表像,或者说,他迫切的追求自我实现,但却似是而非。”
“不能区别手段与目的,为了目的不择手段,不关心他人,社会,没有同情心,做不到以问题为中心,献身于事业自然会走歪路,更没有勇敢的承认自己,自然,他人。”
“少年人需要有伟大的理想与愿景,少年人的这种特质反而是社会进步的驱动力之一,不要觉得这是什么不务实的想法。”
“但伟大理想与愿景的前提,是知识,理性,分辨,以及确定自己的立场。”
说到这里。