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第39部分（第3页）

既然钱家已经杀掉了边不负，那就证明钱家不怕魔门，回家也不过是在自己地盘比较安全，而钱家女也只是个弱女子，保护起来麻烦。

江湖上纷纷猜测钱家以前未曾听闻有过什么高手，边不负怎么也算是年轻一辈的顶尖人物，又出生魔门手段不少，钱家到底是派出何人杀死了他？

那钱家看似突然崛起的背后是否又隐藏着一些秘密？

祝玉妍知道边不负已死的消息，骂了一句成事不足败事有余，自己明明借了人给他，最后还是弄成这个样子。

边不负因为身体出现问题，武功大退，若是不能突破心魔，恐怕终身武功都不能寸进。所以他在祝玉妍心里的价值也低了许多，他死了也是可惜自己借给他的人，倒也没有其他想法。

另外一边，入世不久的慈航静斋传人碧秀心得知了巴蜀钱家与魔门结仇的消息，原本她并没有拜访钱家的想法，现在却觉得倒是不妨去钱家一看，毕竟现在钱家的势力也足够，与魔门结仇也有了站在她们慈航静斋一边的立场。

再说司命这边换了衣服，未带任何一位侍女独自前往陈国的都城建康，也就是后世的南京。

陈叔宝是个生活奢侈从不理朝政的昏庸之君，明明大隋虎视眈眈，现在的建康却是一派歌舞升平。

无数文人骚客吟诗作画为博君王之喜，各种诗词曲赋从陈国宫殿之内流传，不久便在坊间传唱起来。

除此之外，还有寺庙。

南陈皇室对佛教极为感兴趣，唐诗之中亦有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”之句

因为陈朝皇室一贯崇尚佛教，建康有许多寺庙，街道上僧侣亦是时常渡步而去。

这年头僧人可常常都不只是僧人。

慈航静斋净念禅宗这武林两大圣地，白道武林之首，其实可都是寺庙啊。

所以这里的僧人有些武功十分出众，而且大约是修行佛法之故，他们的感知也十分敏锐。

司命自觉隐藏功夫还算不错，但在建康行走之时，也曾被几个老僧人盯着看，虽然到底那些人也没发现什么，但也让她提高警惕，对这次的皇宫之行谨慎起来。

因为时常招募乐人亦或者是风流名士，加之作风本就不好，这陈国的宫廷并不算难进。

怀着既然可以光明正大的进来，那就用不着偷偷摸摸的想法，司命就变换了身份，她以一西域来的舞团随行的身份轻而易举就进入了陈国宫廷。

趁着舞团在宫中献舞，她以摄魂之术迷惑了一个小太监的神智，让那小太监领着她前往应该是最有可能藏有和氏璧的地方，陈国皇帝陈叔宝处理朝政的书房。

虽然说陈叔宝是出了名不理朝政，但是想来和氏璧作为玉玺总是会放在那边，再不然那书房其实离陈叔宝的寝宫也不远，大不了再找便是了。

其实进了陈国皇宫，司命便有一种十分奇怪的感觉，这皇宫之中的确是藏着什么东西，但是那东西好像并不能与她手上的和氏璧产生反应，反而是和她身上的另一样东西似乎有一些联系，但也并非什么十分紧密的联系，仅仅是一丝几乎微不可查的共鸣。

但是既然来了，总不能白来。

保不准是陈国有什么屏蔽和氏璧感应的方法呢？

司命就随着小太监到了书房之外，今日似乎是十分不巧，陈叔宝竟然真的在书房，司命便与小太监低头在外面等候，实则等待时机离去。

“陛下，如今杨坚篡夺大周，所图非小……”

司命的耳力非常好，里面那个劝谏的老者声音挺大的，所以她把每一句话都听得清清楚楚。

当然不可能整个陈国上下都没有一个人看出现在陈国与大隋之间逐渐产生矛盾后面的缘由，里面的那个应该就是看清楚了的。

他地位应该也不一般，虽然陈叔宝是应付了事，但他能拿出心来应付就说明了问题。

不过陈叔宝的耐心不多，随口应付了几句，便不耐烦听了，便想找个机会走，他身边侍奉的人自然是惯会看他脸色，门口的小太监和舞女装扮之人真巧出现，虽然不知道是谁叫来的，但勉强算是个借口。

便有人到陈叔宝耳边低语，陈叔宝点了点头，对那老者说道，“爱卿深谋远虑，朕马上就会找诸位臣子，下次一起商讨如何应付大隋。”

“最近几日，朕身体有些不适，最近新进的爱妃忧心朕的身体，在外面探望已经等候多时，朕虽是一国之君，但也不能辜负这番情谊。”

反正就是让他走的意思。