迪文小说

第6部分（第2页）

戴武点点头，然后绕着溶洞转了一圈，欣赏遍了各种奇观，真是叹为观止，想不到天地间还有这么灵秀的地方。

回到胡琴一身边，随便找了个没有尖，好像小平台一样的钟乳石盘膝坐下，然后目光看向胡琴一。

“你想要打通全身气脉，先要把人身的365个大穴都积满真气，每一刻钟二十分钟，每二十分钟为一坐，每一刻钟能化一口真气，真气会化成玉液，引吞之后，可填大穴！”

“一般人需要打三千五百坐才算告成，而且每坐必须生了甘甜的**才算化了气，填了穴。所以你打坐时，心不可动，心动则气动，气动则气散，真气元气散乱了，不能进入任督二脉化为唾液，就白坐了”胡琴一讲道。

戴武心里陌陌算了一下，三千五百坐，那要将近一百天才行，而且是每一坐都有效，百日筑基原来是这样来的。

人不是圣人，七情六欲是永远过不去的坎。

就他这脑瓜子，每天胡思乱想，时间怎么得十倍以上，想到这里顿时心中哀嚎起来，筑基打个坐就要三年，心里那个苦。

不过在这溶洞里好像头脑特别清醒，比在外界少了那种烦扰喧嚣，没有风，没有动物的叫声，就算有个小瀑布，听着声音也给人一种很有韵律的感觉，让人不知不觉中感到心灵安宁。

胡琴一看着戴武道：“如果是在城市之中，环境污染严重，你就是打坐一年，能生出一口甘甜的玉液都算不错了，如果在溶洞外界，灵气稀薄，就要正常打三千五百坐，如果心不静，再多坐一百倍都是白用功。但是在这福地之中，灵气使你头脑清明，身体恢复速度极快，真气的积蓄速度远超外界，当有十倍功效！”

其实这个道理很简单。外国人为什么要比我们黄种人身体强壮，个头高，耐力强？因为越靠近北方，天气寒冷，身体的散热量越小，精气流失越慢，营养封存在体内，促进身体发展，这是环境决定的。

另一个就是西方人的食物营养，西方人的主食为牛肉，从小就喝牛奶，吃各种肉类，不像东方人，以米面猪肉为主，猪肉远无法和牛肉的营养相比，西方人做肉不切小也不弄的太熟，保留了大部分营养，而东方人各种花样变着法子吃，味道是好，却没营养价值，吃食上就比不上西方人。

环境和营养决定了身体素质，戴武在溶洞中修行，好比时刻有高超的能量往他身体里灌输，他修一年顶别人十年，所以三年到化境，并不是梦。

戴武照着胡琴一的说法，开始打坐。其实以前胡琴一就教过他口生玉液的方法，只不过戴武愚笨，把玉液当糖吃了！不过总算是驾轻就熟。

听着瀑布的响声，戴武心里逐渐平定，玉液源源不断的化成真气，填向周身大穴。

当气经过心脉时，周身瘫软，双手无力不能持物，戴武也不管它，专心打坐。头部气脉转化时，长期头痛难受，也不管它，忍耐着。

转眼已经过去一个月，戴武还如以前一样每天早起，迎着日出练拳，然后听胡琴一传授修道知识，之后就是打坐积气。生活充实。

期间戴武也下了一次山，给母亲打去电话唠嗑，告诉母亲拜了一个女菩萨为师，最近要闭关，可能联系要少一些，母亲也表示理解，让戴武好好练武，好早日出山。

又是一个早晨，朝阳东升，戴武站完三体式后，练起了龙形，周身骨骼发热，浑身雄浑劲力鼓荡，动作之间虎豹雷音响起，好像老虎和猫一样嗯嗯咿咿叫个不停，出拳之间全身汗毛直立。

戴武个头虽小，但神气十足，身体如龙，龙筋虎骨。

打着打着，戴武的动作却越来越慢，脚底生出一股柔劲，腰胯一动，脚底的力就反弹到上身到脚到腿到全身末梢神经，戴武仔细体会，动作更慢，犹如老牛拉车，不知不觉意念融入到形体之中，只感觉出拳的时候战战兢兢如履薄冰，全身力道收入骨髓之中，骨头好像要生棱。

如果这时有人和戴武动手，只要轻轻和戴武一触碰，立刻就会感到是碰到了铁石轫刀，痛入骨髓，暗劲功成，发力必暗必寸，击外无损而伤内。

暗劲，成了！

胡琴一不知什么时候站在了戴武身后，看着戴武收功，开口说道：“你所练的形意拳龙形，有骨力奥秘，龙形搜骨，如果实战的时候你真能做到骨劲穿透，就可以轻松过把敌人整个骨架敲散！”

“这样的力还是脱骨力，有一种更厉害的渗入骨髓的力，叫做搜骨力，是内家高手的象征。练出搜骨力，就能真正达到“手见手不能走”的高人境界，这是擒拿点穴的必修绝技，分筋错骨如同儿戏，你如果想学点穴，搜骨力必须要练。”

听到胡琴一的话，戴武露出向往的神色。

想不到当初为了拔高身体学了形意拳，本以为顶多也就能强身健体一番而已，最好的结果就是个头如愿以偿的增高，没想到戴武一事无成，但和这功夫还真有一番缘分，练着练着就成了个高手，虽然因为有功夫而杀了人，被迫远离家乡，隐居深山，但一饮一啄自有天定，如果不是来到神农架，戴武怎么会碰到胡琴一，更别说现在能成为暗劲高手，而且化境可期。

命运真是奇妙的东西，有失有得，祸福相依。

第十三章　脑袋炸了

今天戴武练功的时间比较长，细细体会了暗劲的各种妙处，直到中午才回到溶洞中打坐。如果是以前，戴武到了暗劲，心中一定会十分兴奋，然后四处找人炫耀。

自从胡琴一教他打坐之后，慢慢的戴武就心静了下来，逐渐的能够六根清净，不逐六尘，六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意。人对外界的色声香味触有所感应，就会心灵发动，有了对外界事物的感应，思想变化，六根不静。

现在戴武感觉自己好像有了一种像胡琴一那样温和的气质，说话比以前谦和了很多，目光变得清朗慈和，也没有了盛气凌人的架子，更不会有凶暴浮露之相。现在戴武遇事已经能够心境平和，不恼不怒，虽然达不到泰山压顶不变色，但也相去不远。

这种变化让戴武很高兴，说明他在不知不觉中进步，而且人性的方面进步很大，住山隐居，一切都值得。

盘膝坐在钟乳石上，戴武开始闭目养神，静守内心，不散乱也不昏沉，坚定正念，随后全身元气开始生生不息，逐渐开始达到入定境界，心无所住，心无所求，心无所迷。

真气化生，逐渐填满周身大穴，这一坐，戴武足足坐了三天，不吃不喝，无思无想。

就在第三天，突然有气机冲过全身，直达脚底，之后双腿变得绵软，但无比舒适，舒服到有了快感，戴武身体和心灵变得十分喜乐，然后感觉身体好像消失了一样，全身空掉。

身体的气脉周身流转，完全宁静下来，任督二脉，奇经八脉的最后一处也已经通畅，戴武感觉不到身体的气脉流动了，身体也没有感觉了，不是睡眠也不是昏沉，什么都不知道了，心跳也微弱，呼吸也停了，好像将死之人，但又没死。

不知不觉又是七天，胡琴一也一直在守着戴武，突然间胡琴一挣开眼睛看向戴武，这就这时，一声震天动地的雷响

“嘣”

震的整个溶洞都好像要塌一样，天崩地裂，地动山摇，洞顶的钟乳石簌簌的往下掉，小型瀑布忽然断流，戴武身下的打坐石台四分五裂。