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第41部分（第5页）

神清气爽，粗茶淡饭，宜简宜闲，宜顺宜缓。

唯有如此，随心所欲，长寿就有基础。

随心所欲，不为物喜，不为物悲，不为利动，不为欲妄，万物随心，万事如意。

不是神仙，胜似神仙，岂能不松龄鹤寿？

老者看相，非同凡人，不计较细微。

只要人在对面坐了，闭眼思想所求所困之事，他就自有分寸，不须求卦之人一言半语。

功德自愿，意欲修缮庞氏凤雏之祠。

求封者没有一人说不准的。人人都是欢喜而去，掏尽口袋里的钞票方罢，不论多少。

“这道人，神算啊。”

九灵不懂其中奥妙，对老者道行感叹不已。

方程倒是懂得，自己认真些，也能做到如此吧？

不过需要练习一套说词。用神识前前后后围着看相之人转悠一段，哪有不准之说。

用神识来玩这种小把戏，岂不是高射炮打蚊子，有些大材小用。

再者，动用神识测算人生命相，是昆仑道规中严禁的，可以指点凡人，以此糊口度日，便于专心修练。

凡是灵界根生的，是不允许泄露天机的，如果泄露了必遭天谴。

灵界根生神识，知晓一人前生今世数个轮回的事事非非的，更能帮助其逢凶化吉的。

这有逆天改命之嫌，易遭天谴，划不来，也犯不着。

方程之所以这么有耐心静观老者相面，是因为神秘的青铜钵吸引了他。

青铜钵灵心与老者是一体的。

银杏树上也有着古怪，他才选择了它的地表根端坐着，感受其中的古怪。

每当老者相面之时，青铜钵就会灵能波动，银杏树也有灵能响应。

每每老者复述求卦人所求之事，求卦之人敬献钱款时，都会出现明显的灵能波动。

细观青铜钵，年代久远，恐怕要追诉到青铜时代。

那时演易初兴，器物承载着通天彻地的功能，大都是寻得上天殒落之石，练化成器。

加上数千年的修行者衣钵传承，青铜钵蕴藏灵能无限，神力无穷。

神识搜寻下，银杏是庞统下葬后，其后人栽种。

树冠遮荫大约近一亩地，方程隐身栖息的根，是主根。

透过树冠射下的阳光，照射得懒洋洋的，他静心休整。

神识悄悄深入身下银杏的主根，借此搜寻异像。

灵能波动原来全是银杏根系